2014年春夏以来，弘扬民族文化的《中国成语大会》正在中央电视台热播，你知道成语“七上八下”的来历吗？南京云锦集历代织造工艺之大成，位列中国古代三大名锦之首，其织造工艺中的挑花结本技术十分神奇。“七个范子，八个障子”就能把杂乱无章的线理得井井有条，成语“七上八下”就出自云锦。古代中国南京云锦最有可能生产于
A. 民营手工业
B. 田庄手工业
C. 官营手工业
D. 家庭手工业
（宋神宗）土豪大姓、诸色人就耕淮南，开垦荒闲土地归官庄者，岁收谷麦两熟，欲只理一熟。如稻田又种麦，仍只理稻，其麦佃户得收（《宋会要辑稿》食货六三）。这表明政府意在
A. 提高佃农生产的积极性
B. 提高土地的有效利用率
C. 打击豪强增加粮食产量
D. 抑制土地兼并保护小农
白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下
A. 土地全部归国家所有
B. 土地都可以自由买卖
C. 无主荒地由国家重新分配
D. 农民只需向国家缴纳赋税
唐朝陈廷章《水轮赋》曰：“水能利物，轮乃曲成。升降满农夫之用，低徊随匠氏之程……既斡流于波面，终夜有声。”下列插图符合上述材料的是
A. 桔槔
B. 翻车
C. 筒车
D. 辘轳
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
A. 人们非常重视祭祀
B. 小农经济的突出特点
C. 以农业为立国之本
D. 农业与土地的关系
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料1880年郑观应对比西方政制与中国政制的优劣后，提出“君民共主”的主张，他认为“欧洲诸国土地、人民均不及中国却能横行天下”，“其治之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院，上下同心，教养得法”，而中国之所“欺藐于强邻悍敌”是因为“一人秉权于上，而百姓不得参议于下”。“泰西政事举国成知，所以通上下之情，期措施之善也。”他认为西方这种政制“颇与三代法度相符”。所以他期盼中国能“上效三代之遗风，下仿泰西之良法，”务使上下无扦格之虞，臣民泯异同之见，则长治久安之道，固有可豫期矣”。
——摘编自徐宗勉、张亦功等《近代中国对民主的追求》
（1）根据材料并结合所学知识，指出郑观应提出“君民共主”思想的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析郑观应“君民共主”的思想。
