【历史上重大改革回眸】
材料：战国时期魏之所以能“强匡天下，威行四邻”，乃是因为李悝“务尽地力”和“撰次诸国法，著法经”的结果。李悝的《法经》，今虽不传，但从《晋书·刑法志》中可以得知其内容分为《盗法》、《戏法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》和《具法》六篇。李悝“以为王者之政，奠急于盗贼”，因而把惩罚“盗”‘‘贼”作为封建统治的首要任务，把《盗法》、《贼法》列为《法经》之首。李悝认为“盗贼须劾捕，故著《因》（原误作”网”）、《捕》二篇。“《杂法》包括惩罚”轻狡、越城、博戏、借假、不廉，淫侈、逾制“等六种违法行为的条文，规定了对于淫乱、赌博、盗窃官府印信、贪污贿赂以及僭越逾制和议论政府法令等的惩治办法。《具法》是“以其律具其加减”，就是根据不同情况，对于犯法者加重或减刑的规定。这部《法经》“商君受之以相秦”；“汉相萧何，更加悝所造，，谓九章之律”；“魏因汉律，为一十八篇”——隋因北齐…唐圆于隋，相承不改”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括李悝所著《法经》的特点
(2)根据材料并结合所学知识，简析李悝所著《法经》的影响
阅读材料，完成下列要求。
苏区主要货币表(部分)
1 | 1931年鄂东银行贰串文券，正面印着马克思像，背面印有“打倒帝国主义！推翻军阀国民党政府！拥护工农兵苏维埃政府！拥护中国共产党！拥护农民银行！”等口号。 |
2 | 1931年江西工农银行银元券壹元券，正面左右印有马克思和列宁头像，右侧印有“增加工农生产”，左侧印有“发展社会经济”口号。 |
3 | 1934年川陕省工农银行铜元票三串文券，正面印有“土地归农民”，“政权归苏维埃”口号。背面印有“全世界无产者联合起来”，“坚决保卫赤区”口号和列宁像。 |
——《中国革命根据地货币文化“给力”革命斗争的现象透析》
从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合）
阅读材料，完成下列要求。
材料一近代以前，中国人只知有朝廷，有天下。19世纪中叶后才逐渐接受“国家”这一近代概念。1900年，梁启超发表《少年中国说》，将造成当时“老大中国”之责归罪于一班“老朽之人”。由于进化论风靡，少年必然代表未来的希望似乎成为一种常识，甚至“青年”尚嫌不够，还要冠之以“新”，但在建构“少年中国”过程中，国人对中国的“文化认同”和“制度认同”出现危机：要复兴民族，却要抛弃传统；痛恨帝国主义，却又对其文化情有独钟。在“少年中国”旗号下，聚集着持各种不同乃至相对立的观点、主义的知识分子。更加复杂的问题是，到底该由谁来担当建设“少年中国”的责任。“少年中国”始终是一个虚幻的理想。时人对这一概念的珍爱，恰恰映衬出内心的无所皈依。
——摘编自《近代中国的国家形象与国家认同》
材料二美国的国家认同并非世人熟知的“美国信念”，而是17世纪和18世纪早期定居者的盎格鲁—新教文化，其核心元素包括：英语；起源于英国的法治理念、统治者的责任理念和个人权利理念；敢于持异议的新教价值观，如工作道德以及相信人有能力和义务创造人间天堂。但是从20世纪后期开始，盎格鲁—新教文化的重要地位和实质内容受到了诸多挑战，包括来自拉丁美洲和亚洲的移民浪潮、学界和政界流行的文化多元主义、以族群和性别为核心的身份认同，以及精英人士日益强调的跨国身份认同等等。与此同时，在美国人看来，全球霸权已经成为区别于其他国家的最重要特质之一，不是世界第一的美国就不是美国。
——摘编自谢韬《美国国家认同的危机》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“少年中国”说出现的背景，并分析“少年中国”在当时无法成为一种国家认同的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析20世纪后期美国国家认同发生的变化及原因。综合上述两则材料，谈谈你对国家认同的理解。
1960年，法国政府为农民购买农田和农业机械提供各种优惠贷款；70年代初，政府向55岁以上的农民一次性发放“离农终身补贴”，鼓励年老农场主退出土地经营。这有利于
A. 完善农村的保障制度
B. 提高农业现代化水平
C. 加快城乡一体化进程
D. 摆脱经济滞胀的困境
在西欧某一历史时期，音乐与社会的关系发生重大变化：音乐的服务对象由宫廷转向社会，由贵族转向资产阶级；音乐家也由受雇于宫廷的奴仆变成了为争取个人的成功而创作和演奏的艺术家。适应了这些变化而盛行的音乐流派是
A. 古典主义 B. 浪漫主义 C. 民族主义 D. 现代主义
列宁通过新经济政策所揭示的社会主义建设的基本思路，其意义已经远远超出新经济政策的实施时期，它对于一切走上社会主义道路的经济文化落后的国家具有普遍深远的意义，这一观点认为新经济政策
A. 是建立社会主义制度的必要前提
B. 利于社会主义国家经济近代化
C. 为落后国家走向近代化提供经验
D. 是对马克思主义理论的新发展
