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北宋推行“重文轻武”的国策,扩大不问门第的科举制录取人数,文人阶层不断壮大。同时...

北宋推行“重文轻武”的国策,扩大不问门第的科举制录取人数,文人阶层不断壮大。同时,随着理学占据统治地位,士人更加注重哲学思考和内心情趣的修养。上述原因导致

A. 宫廷画的发展    B. 文人画的兴盛

C. 小说插图流行    D. 百姓喜爱年画

 

B 【解析】根据“士人更加注重哲学思考和内心情趣的修养”,结合所学,文人画画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画形式,重视意境和情趣,B正确;宫廷画是为宫廷服务的宫廷绘画,不符合题意,排除A;小说插图和“注重哲学思考和内心情趣的修养”无关,排除C;年画大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,D与材料信息无关,排除。  
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考点分析:
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《孔子改制考》出版后,曾经支持变法的管学大臣孙家鼐马上上折弹劾,连对维新不遗余力的湖南巡抚陈宝箴也大力抨击,至于守旧者则攻击康氏离经叛道并找到了最好的口实。这反映出

A. 儒家思想的统治地位已经动摇

B. 维新阵营内部因是否立宪发生分歧

C. 维新变法遭到清朝官员普遍反对

D. 康有为减少变法阻力的策略存在问题

 

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有学者指出:根据列宁评判历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西的标准衡量,董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想,在人类认识客观真理的问题上,不仅没有提供什么新的东西,而且还使人的认识更远地背离了客观真理。这种观点

A. 认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情

B. 在董仲舒的天人关系理论中能够体现

C. 认为董仲舒的思想缺乏民本色彩

D. 认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位

 

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顾炎武在《日知录》中说:孰知今日之清谈,有甚于前代者。昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问。……以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。这段论述表明顾炎武

A. 痛恨孔孟学说清谈误国

B. 揭示了明朝灭亡的社会根源

C. 宣扬复兴昔日老庄之学

D. 主张经世致用反对理学空谈

 

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有学者认为西方化不可能是一个彻底的过程,要么完全照抄,要么完全否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反,必将削弱这一文明。以下最符合材料原意的是

A批判洋务派中体西用的思想

B.西方的科学必将削弱儒家文明

C.批判康有为托古改制的做法

D.向西方学习应该全面而且彻底

 

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有人认为顾炎武的思想不超出儒家政治的陈词滥调,另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是(   )

A.夫治天下犹曳大木然,君与臣,共曳木之人也

B.夫天下之治乱,不在一姓之兴亡,然在万民之忧乐

C.必使治天下之法具出于学校,天子不敢自以为是,然公其是非于学校

D.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

 

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