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阅读材料,完成下列要求。 下表是中国近代史大事年表(部分) 1840-1842年...

阅读材料,完成下列要求。

下表是中国近代史大事年表(部分)

 

1840-1842年

鸦片战争、《南京条约》签订

19世纪40年代起

开眼看世界

19世纪60-90年代

洋务运动

9世纪60-70年代

中国资本主义产生、中国民族资产阶级形成

1894-1895年

甲午中日战争、《马关条约》签订

19世纪90年代

帝国主义掀起瓜分中国的狂潮、中国民族资本主义初步发展

1898年

戊戌变法

1901年

《辛丑条约》签订

1911年10月10日

武昌起义

1912年

中华民国成立、清帝退位

1915年

开始新文化运动

 

 

——摘编自人民教育出版社高中历史

围绕材料,结合中国近代史的相关内容,自拟论题,并就所拟论题进行阐述.(要求:明确写出论题,阐述须史论结合)

 

示例一论题:近代中国经济近代化的发展历程。 阐述:随着列强侵华不断加剧,民族危机的不断加深;中国社会不同阶级不约而同地以经济强国来挽救民族危机,洋务运动开启了中国经济近代化的进程(从中国民族资本主义的发展,民族资产阶级力量的不断壮大等方面进行阐述)。 示例二论题:近代中国民主政治的曲折发展。 阐述:随着列强侵华不断加剧,中国社会半殖民地半封建化程度不断加深。中国社会制度的落后和封建统治的腐朽导致民族危机和阶级矛盾不断加深;中国先进知识分子先后领导了反侵略、反专制、求民主的政治近代化历程(主要围绕戊戌变法、辛亥革命等方面进行阐述)。 示例三论题:近代中国的思想解放潮流。 阐述:鸦片战争中,英国侵略者的坚船利炮,使林则徐、魏源等开始开眼看世界,寻求强国御侮之道。从“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”,到维新变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义;从学器物、仿行制度到提倡思想解放,这是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的过程。 以上三个论题任选其一回答即可。 【解析】首先,结合“中国近代史大事年表”的信息可以从经济的近代化、政治近代化、思想解放等方面来归纳观点,然后结合中国近代史的相关史实来分析理解观点即可。  
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考点分析:
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【历史选修4】

阅读材料,完成下列要求。

材料一宋应星(1587—约1666)青年时曾考取举人,后来连续六次赴京参加进士考试,均名落孙山。45岁以后,面对明末流民遍地的现实,宋应星不再追求科举功名,转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说,“是书与科举功名毫无关系”,当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”,是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。

——摘编自潘吉星《宋应星评传》等

材料二牛顿(1643—1727)自幼喜欢钻研科学。1687年,他的《自然哲学的数学原理》出版,阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂,很快销售一空。同年,牛顿被选为国会议员,后被封为爵士,成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家,英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领,承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学,并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期,牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可,对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。

——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等

(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析指出二人科技成果命运不同的原因。

 

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李鸿章对与列强签订的条约认识经历了四个阶段,即19世纪60年代以前的金帛议和,羁縻怀柔;19世纪70年代的羁縻勿绝,恪守条约;19世纪80年代的援例订约,,追求平等;19世纪90年代及以后的放弃宗藩,谨守约章。这些变化说明李鸿章

A. 始终没有接受西方政治思想

B. 大国中心外交观念逐步削弱

C. 未尽到外交家应尽之责

D. 由保卫主权转向了卖国

 

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梁启超后来在反思维新变法时指出:学习西学,维新改革是追求真理,是大势所趋,不必事事缘附孔子,西学缘附中学,作茧自缚,束缚人们的行为和思想。他这里直接驳斥的是

A. 洪秀全

B. 李鸿章

C. 康有为

D. 谭嗣同

 

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百度公司董事长李彦宏表示:在中国,传统产业对于互联网的认识程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在传统领域中都存在一个现象,就是他们没有互联网思维阿里巴巴董事局主席马云则说:互联网不仅仅是一种技术,不仅仅是一种产业,是一种思想,是一种价值观。这说明

A. 传统产业不需要运用互联网思维改造自己

B. 互联网意味着政治、经济、文化的一场革命

C. 没有互联网,就没有新的文化和价值观

D. 互联网思维正全面而深刻地改变人类生活

 

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不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。材料中的其说是指

A.达尔文的进化论    

B.卢梭的天赋人权思想

C.法拉第的电磁感应

D.孟德斯鸠的三权分立学说

 

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