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下列何者,不可以代表士人的经世致用思想 A. “书中自有千钟粟;……书中自有黄金...

下列何者,不可以代表士人的经世致用思想

A. “书中自有千钟粟;……书中自有黄金屋……”

B. “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”

C. “出而为帝王师,处而为天下万世师”

D. “风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”

 

A 【解析】试题分析:本题考查学生理解分析能力。经世致用思想强调学以致用,担负起服务于社会、国家的责任,而不是个人的物质追求,A项过于强调个人利益,因此不正确,符合题意;BCD项正确,不符合题意。所以答案选A。
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考点分析:
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中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是(  )

A. “地势坤,君子以厚德载物”

B. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”

C. 朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”

D. “民为贵,君为轻,社稷次之”

 

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某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是

A. 甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点

B. 乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服

C. 丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好

D. 丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了

 

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“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子

A. 重视礼仪教化

B. 主张礼法并施

C. 强调严刑峻法

D. 提倡为政以德

 

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墨子主张“兼相爱”“交相利”,韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是

A社会的长期动荡不安

B代表的阶级不同

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D所处时代不同

 

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孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:”是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是

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