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秦汉时期的“九卿制”是古代专制社会的行政制度。观其职能,奉常、少府、宗正等负责皇...

秦汉时期的“九卿制”是古代专制社会的行政制度。观其职能,奉常、少府、宗正等负责皇室宗族事务;廷尉、典客等则纯粹管理国家事务。这本质上反映了秦汉时期的政治(   )

A. 家国同治,皇权至上    B. 选贤任能,唯才是举

C. 分工明确,各司其职    D. 官员众多,效率低下

 

A 【解析】根据“奉常、少府、宗正等负责皇室宗族事务;廷尉、典客等则纯粹管理国家事务”可知,作为国家行政机构的九卿中有许多是负责皇室事务的,实际上是皇家的内侍机构,这体现了“化国为家”,目的是为了突出皇权至上,A正确;材料与选官制度无关,排除B;C不是材料反映的本质,排除;材料只是反映秦汉时期的“九卿制”官职的职能,无法体现官员数量,D错误。  
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考点分析:
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马克垚在《世界文明史》中指出“周初万邦并立,周不过只是其中一邦,……天子与诸侯之间,诸侯相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系……”。这反映了西周分封制的特点是(   )

A. 天下为公    B. 等级森严    C. 地方分治    D. 注重血缘

 

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有研究者指出“长子(嫡长子)作为一族之长、一家之长,他是一个特殊的社会存在。他们无论是在人生观、世界观、还是在个性特征上,都与其他人截然不同。”下列与这种 “长子情结”的产生密切相关的是(   )

A. 禅让制    B. 君主制    C. 分封制    D. 宗法制

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性,它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同。法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义和非正义的标准。

——西塞罗

礼义法度者,是圣人之所生也……圣人积思虑,习伪故,以生礼义而起法度。……故顺情性则弟兄争矣,化礼义则让乎国人矣。

——荀子

材料二 唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统,“以礼入法”,然后将各种法规熔为一炉,采取了刑事立法的形式,全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶,依次为:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确,“理不可疑”,犯人即使不招,也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地,在世界法制史上占有重要地位。 

——摘编自叶孝信《中国法制史》

(1)根据材料一,结合所学知识,指出荀子和西塞罗关于法律的认识有什么不同?

(2)综合材料一和材料二,结合所学知识,比较罗马法系和《唐律疏议》代表的中华法系的区别。

(3)近代西方资产阶级的立法司法更多地借鉴了罗马法而不是中华法系,根据所学,说明原因。

 

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阅读材料,回答问题。

图一美国邮政总署于1942年7月7日发行的“中国抗战五周年纪念”邮票

图二 2012年2月,美中两地同时发行“尼克松访华40周年”纪念封

问题:概述美国政府发行这两张邮票的历史背景,并指出影响中美关系变化的因素。

 

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阅读下列材料:

材料一

材料二

材料三

请回答:

(1)材料一、二、三分别反映了中国近代史上哪些阶级所进行的民主革命?三则材料所反映的历史事件分别在近代中国民主革命过程中处于什么地位?

(2)材料一所反映历史事件中,有哪些文献提出了改造中国社会的方案?

(3)材料二反映的是中国社会在20世纪发生的第一次巨变,它大大促进了社会进步。可是,有人却说它失败了,为什么?

(4)材料三反映了中共探索出一条什么样的革命道路?结果如何?

 

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