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20世纪初,上海《良友》画报中女性读书成为重要题材,其中《女子读<天演论>》是典...

20世纪初,上海《良友》画报中女性读书成为重要题材,其中《女子读<天演论>》是典型的代表作。画报中女子气质娴静,手握书卷,她所阅读的书是《天演论》,却不是《女诫》或《列女传》等女学教材。这一情况的出现说明

A. 上海成为女性思想解放的中心

B. 女性的社会地位普遍提高

C. 民族危机冲击传统的社会观念

D. 新式学堂学习内容的变化

 

C 【解析】“物竞天择”“生存竞争”等观点在当时处于民族危难关头的中国知识界引起了巨大反响,上海女性不读传统女学教材,而去读政治改革性文章,这冲击了保守的思想体系,故C项正确;材料不能说明上海成为女性解放的中心,排除A;女性读书不能说明女性的社会地位普遍提高,排除B;材料反映女性读书成为上海《良友》画报中的重要题材,没有涉及新式学堂学习内容,排除D。
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考点分析:
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宋代读书人无论在位与在野都敢于品评朝政,力争“正君心”“得君行道”;但明代知识分子很少议论时政,王阳明就要求门人恪守“君子之思不出其位”。这主要由于明代

A. 中央集权的空前加强

B. 程朱理学统治地位的确立

C. 商品经济的空前繁荣

D. 政治生态环境的严重恶化

 

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《旧唐书》《新唐书》皆记载房玄龄为进士出身,且可推算出房玄龄为隋文帝开皇年间进士。但大量可考的史料都明确记载,隋炀帝始建进士科。由此可知

A. 正史记述更具权威

B. 房玄龄的进士身份不可信

C. 史料考证的复杂性

D. 进士科创建时间无法判定

 

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据孔泾源教授研究,汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制,官府自设工场、作坊的管工制及地方官将本地土特产品无偿向皇室纳贡的土贡制。上述制度的推行

A. 使得一大批富商大贾富甲一方

B. 使工匠和商贾始成官府管理的奴仆

C. 与当时抑制商业的国策相互配合

D. 拓展了地方官凭土贡而晋升的机会

 

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历史学家王敬川在《儒学的现代走向》一文中说,孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论:(孔子)“苟有用我者,期月而已可也。三年有成。”(孟子)“如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?”这反映了当时儒家

A. 崇尚空谈的形象

B. 具有担当的时代精神

C. 重构伦理道德的愿望

D. 推动社会转型的努力

 

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【中外历史人物评说】

材料康熙元年(1662年)施琅(曾投靠郑成功)任福建水师提督,驻军海澄。目睹百姓颠沛流离、沿海村社荒凉萧条的景象,他忧心如焚,遂挺身而出,先后两次上疏,直言“海禁迁界”之失策,痛陈“迁界”之弊端,与此同时,施琅还清醒地看到,“迁界”的根源在于台湾尚未统一,因而他明确地提出要以平定台湾来解决“迁界”问题。他不顾年老体衰及遭受冷遇,两提攻台,四请专征,矢志不渝,终于感动并说服了康熙皇帝。1681年7月,在康熙皇帝支持下,施琅主持专攻台湾,经筹划准备以后,于1683年6月14日率舟师攻克澎湖,迫使台湾郑氏集团纳土归降,施琅率部兵不血刃地进入台湾本岛。入台后,施琅采取了一系列抚政安民举措,保证了社会安定,从此,实施多年的“海禁迁界”政策终于被废除。据史籍载,1696年施琅逝世后,“闽中绅士军民闻公薨,皆巷哭失声。”并立祠将其尊奉为神明。

然而,在清代末期,革命志士们把明末清初的郑成功、张煌言等孤忠荩臣尊奉为民族英雄,大力宣扬,以号召民众。相反,施琅却被当成一位十足的“叛徒”而加以否定。

(1)根据材料并结合所学知识,评价康熙年间施琅的活动。

(2)根据材料并结合所学知识,分析施琅在清末遭到否定的原因。

 

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