“这种哲学使天使折翼，以法则与线条征服神秘……拆解彩虹，就像是片刻前才创造的。”“这类学科固然扩大人类宰制外在世界的领域……，却连带的也箝制了内在世界的发展，人即以自然为奴，他自身却仍受的束缚。”材料针对的是
A. 理性主义
B. 浪漫主义
C. 人文主义
D. 社会主义
公元前349年，有一位政治家说：“雅典公民们，你们曾经拿起武器反对斯巴达，保卫希腊的权利。但现在，你们不情愿作战，拖延缴纳要保卫你们自己财产的战争税。你们过去常拯救希腊人，现在失去了自己的财产，却仍坐以待毙。”材料实质上反映出当时雅典
A. 社会秩序陷入混乱
B. 军事装备需要改善
C. 社会经济严重困难
D. 城邦政治失去活力
在某次国际会议召开期间，美国捏造谎言，说中国要“夺取亚非世界领导权”，对远东地区构成了“尖锐、迫切的威胁”，大力制造他国对中国的恐惧和怀疑。符合此次会议主旨的是
A. 确立了和平共处五项原则
B. 寻求新型的区域合作模式
C. 探索亚非人民的联合自强
D. 为港澳回归寻求国际支持
1939年底，中共告示全国：我们的“根本主张，是要真正实现新式代议制的民主共和国”。当时中共的“根本主张”是
A. 建立中华苏维埃共和国
B. 成立多党合作联合政府
C. 推翻国民党的反动统治
D. 建立人民代表大会制度
1896年译成的《天演论》讲“物竞天择，适者生存”。1920年孙中山则说，人类之进化原则，“则与物种进化原则不同；物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也，道德仁义者，互助之用也。”据此可知孙中山
A. 政治主张与维新派不同
B. 认识到中西文化间的差异
C. 仍推崇儒家的政治理想
D. 已经关注到进化论的弊端
鸦片战争后，国人对“英夷”最关切的方面是其“女主”的习俗。《英吉利记》说其国“婚丧嫁听女自择，女主赀财，夫无妻媵，在国王以下莫不重女而轻男”。这一现象反映出当时中国
A. 价值观明显不同于英国
B. 丧失了对自身文化的自信
C. 研究英国代议制成为显学
D. 崇尚西方国家的男女平等
