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中国古代农业具有强大生命力,这是中华文化得以持续发展的最深厚的根基,也是中华文明...

中国古代农业具有强大生命力,这是中华文化得以持续发展的最深厚的根基,也是中华文明火炬长命不灭的主要奥秘之一。下图所示场景最早有可能出现于

《耕织图·耕图》【清】焦秉贞

A. 春秋时期    B. 秦汉时期    C. 魏晋时期    D. 隋唐时期

 

D 【解析】根据图示可知,一个人牵着牛耕地,牛身上背着犁;可知这一耕作工具是曲辕犁,隋唐时期,江东地区最早出现了曲辕犁,故D项正确。春秋时期我国出现牛耕,与图示不符,排除A。秦汉时期牛耕得到广泛推广,但不是曲辕犁,排除B。魏晋时期尚未出现曲辕犁,排除C。  
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考点分析:
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从战国中后期,铁犁用于牛耕以来,中国古代的农业工具不是向大型、高效发展,而是逐步被改造得比较轻便灵巧。这说明古代农具

A. 已经达到定型阶段    B. 逐步走向停滞落后

C. 适应小农经济发展    D. 严重制约农业发展

 

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据《洛阳伽蓝记》记载:出西阳门外四里,御道南有洛阳大市,周回八里,这一地区多诸工商货殖之民。千金比屋,层楼对出,重门启扇,阁道交通,迭相临望。上述材料表明

A.魏晋时期,战乱未波及洛阳城 B.十六国时期,商品经济有发展

C.北魏迁都后,洛阳商业兴旺  D.南朝后期,江南经济超过北方

 

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迪奥普斯一家住在梅加腊,公元前588年他想举家迁居雅典并取得公民权,根据当时雅典的政策,他达到目的最便捷的条件是自己有

A. 栽种葡萄的技术

B. 选举权和被选举权

C. 高超的手工业技术

D. 大量的土地

 

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导致雅典城邦平民与贵族矛盾日益尖锐的根源是

A.政治上权力的不平等                 B.经济上平民处于受剥削地位

C.平民易因债务问题沦为奴隶           D.贵族政治专权与经济压榨

 

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北魏孝文帝尊儒崇经,兴办学校,讲授儒家经典,其主要目的是

A. 适应巩固统治的需要

B. 当时的人们喜欢儒家文化

C. 冯太后的影响

D. 儒家文化是中国的汉文化

 

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试题属性

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