南朝大族谢灵运的《山居赋》中写道: “田连冈而盈畴，岭枕水而通阡。”以致朝廷作出规定:第一、二品官占山三顷，三、四品二顷五十亩……先占者不得更占。据此可知当时
A. 政府对庄园经济的否定 B. 士族阶层力量的迅速壮大
C. 政府鼓励士族广占田园 D. 政府限制土地的过分集中
惠帝三年(前192年)，部分地恢复了秦的御史监郡制度，文帝十三年(前167年) 遣史分刺各地，督查监郡御史。元封五年(前106年)，汉武帝把全国分为十三个州部，各设部刺史，这一变化的主要因素是
A. 鉴于秦朝灭亡的教训 B. 州郡县三级体系的出现
C. 强枝弱干的决策需要 D. 加强中央对地方的管理
《仪礼》记载:“与君言，言使臣；与大人言，言事君；与老者言，言使弟子；与幼者言，言孝悌于父兄；与众言，言忠信慈祥；与居官者言，言忠信。”这反映了当时
A. 贵族家庭的文化生活 B. 普通百姓的家规门风
C. 基本的伦理道德规范 D. 生活礼仪的政治色彩
材料：公输班，春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，出生于春秋战国时期的工匠世家，因他是鲁国人，故称鲁班。《墨子》、《礼记》、《孟子》等先秦典籍，对鲁班的事迹都有记载，如鲁班为楚国遣云梯、钩强等武器，发明和删作了铲、钻、曲尺等工具。汉代以来，鲁班的事迹广为流传，出现了许多赋予民族、地域色彩的民间传说，鲁班文化由此衍生，影响深远。鲁班从行业祖师爷成为了建筑行业之神。很多神奇瑰丽的建筑附会传说成为鲁班的手笔。宋元以来，在全国许多地方建有堂庙，供奉导班神像，祭祀鲁班。这些地方称鲁班殿，又叫祖师殿。大凡行会议事，订立行规，商讨工价、师傅收徒等，都在祖殿举行。明代成书的民间工匠业务用书，被命名为《鲁班经》，流传至夸。
--摘编自孙中原《鲁班文化研究的意义》等
（1）根据材料并结台所学知识，概括指出鲁班在春秋战国时期成为巧匠的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析鲁班文化的主要影响。
材料：1985年我国正式启动医改，核心思想是放权让利，扩大医院自主权。1985年4月，国务院批转卫生部《关于卫生工作改革若干政策问题的报告》中提出：“必须进行改革，放宽政策，简政放权，多方集资，开阔发展卫生事业的路子，把卫生工作搞好”，由此拉开了医疗机构转型的序幕。1989年国务院批转了卫生部等部门联合下发的《关于扩大医疗卫生服务有关问题的意见》，文件提出五点：第一，积极推行各种形式的承包责任制；第二，开展有偿业余服务；第三，进一步调整医疗卫生服务收费标准；第四，卫生预防保健单位开展有偿服务；第五，卫生事业单位实行“以副补主”、“以工助医”。1992年，医改正式迈出“市场化”步伐。国务院下发《关于深化卫生改革的几点意见》，医院要在“以工助医”、“以副补主”等方面取得新成绩，医疗服务进入市场化阶段。。
--摘编自2008年《发展和改革蓝皮书》
（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪80年代至90年代初医疗卫生体制改革 的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪80年代医疗卫生体制改革的意义。
（题文）阅读材料，完成下列要求。
中华文明一个根本性特点，就是人的身份地位、财富和社会政治权力在不断流动，而且是制度化流动。第一，身份地住的流动性，是中华文明发展一个非常重要的原动力。我们没有固定不变的身份地位，人与人之间的差异可以经过人自身的努力而得到改变，人们的身份地位都在不断变动，而且有制度性保证。这个变动是可控的，当变动的路堵塞了，不可控了，社会危机就产生了。第二，是财富的流动性。商鞅变法后土地可以买卖，土地就一直在流动中，而且有制度性保证。土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富。第三就是权力的流动，权力是否真正向所有人开放，是否能够真正成为公权力，不仅是政治问题，也是经济、社会、文化问题。
——摘编自姜义华《“自信”的根基》
根据上述材料，围绕“文明发展的动力”拟定一个主题，并结合中国历史相关知识，对这一主题进行论述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确充分。）
