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有学者在研究中国社会结构变化时提出了“伞式社会”和“蜂窝式社会”。“伞式社会”即...

有学者在研究中国社会结构变化时提出了“伞式社会”和“蜂窝式社会”。“伞式社会”即政府与企业之间构成了“父爱式庇护”、“亲戚式庇护”和“朋友式庇护”的“伞式”关系。“蜂窝式社会”即每个平民百姓都像辛勤的蜜蜂那样,通过个人或家庭的努力,编织自己的关系网络,构筑属于自己的蜂窝。导致由“伞式社会”到“蜂窝式社会”变化的根本原因是

A. 计划经济体制逐步加强

B. 政府职能的不断转变

C. 政府监管职能的削弱

D. 市场经济体制逐步确立

 

D 【解析】“伞式社会”与“蜂窝式社会”之间的关系是一种过渡转变的关系,产生变化最大的原因就在于分配制度的变化。可以看出,“伞式社会”代表的是公有制下按需分配;“蜂窝式社会”代表着市场经济下的按劳分配,因此本题选择D选项。A选项错误,不符合这一理论的内容;B选项错误,材料并没有体现政府职能的变化;C选项错误,这不是材料所要表达的内容。  
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考点分析:
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1923年孙中山在阐释“民族主义”时指出:“吾党所持民族主义,消极的为除去民族间之不平等,积极的为团结国内各民族,完成一大中华民族,内以促全国民族之进化,外以谋世界民族之平等”。强调余之民族主义,特就先民所遗留者,发扬而光大之,且改良其缺点,对于满洲,不以复仇为事,而务与之平等共处于中国之内,此为以民族主义对国内之诸民族也。这表明孙中山

A. 否定了颠覆满清的作用

B. 首次提出了五族共和的观念

C. 主张各民族团结共同反帝

D. 大力弘扬民族友爱精神

 

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康有为认为《周礼》《左传》等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,导致“中国之民,遂二千年被暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典,把孔子看作是一个伟大的改革家,对此有人指出,康有为实际上摧毁了自西周以来形成的“从人世、历史先例得到教训,而不是通过神学或者哲学论述”这一传统,作为中国政治权力来源正当性的天命观被否定。对此可以得出的结论是

A. 维新变法是一场深刻的社会运动

B. 维新派批评洋务运动的弊端

C. 康有为质疑清廷统治的合法性

D. 激进变法理论有助于革命思潮的萌发

 

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1898年,山西巡抚胡聘之购来机器设备,并以高薪从天津、汉阳等地招募来30余名技工,开办山西机器局制造武器。该机器局

A. 以促进经济发展为直接目的

B. 大大推动了中国经济结构变化

C. 带有近代性质的封建企业

D. 与民族资本主义企业平等竞争

 

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《天津条约》以法律的形式把公使驻京确定下来。但条约签订后,咸丰帝就想修改条约。1859年2月25日的上谕中说道:“……驻京一节,为患最巨,断难准行。”……不惜以“全免关税、开放鸦片烟禁”等来换取取消该条款。材料说明

A. 咸丰帝没有条约意识和契约精神

B. 咸丰帝力图维护国家主权

C. 咸丰帝的想法可能会进一步损害国家主权

D. 咸丰帝对时局的理性应对

 

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宋代农民在从事农业生产的同时,普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动,从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。这一趋势

A. 冲击了地主所有制经济

B. 增强了小农经济的韧性

C. 扩大了农民的人身自由

D. 制约了农业生产的提高

 

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