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【历史—选修:历史上重大改革回眸】

材料对于“拜上帝教”的宗教伦理观念中原已存在着的耶儒合流的内容,洪仁玕不仅没有强耶去儒,反而加深其儒学色彩,使之更具有中国传统伦理纲常的倾向。洪仁玕“生长儒门”,长期接触孔儒经书,旧学的造诣不在洪秀全之下;又在香港悉心钻研基督教义,神学知识也远驾其上。西方传教士曾说他是一个“严肃而坚定的基督教徒”。他到达天京后,曾对洪秀全不理解“三位一体”的基督教教义有过婉转的启发和开导,强调“三位一体”是拯教人心的“上宝”。但当洪仁玕解释与宣传“三位一体”时,却将宋明理学的“存天理,去人欲”的说教掺合进去,注重道心天理、修身养性,克服外界的诱惑,辟邪崇正。使“拜上帝教”中的儒学色彩不同于洪秀全所强调的忠孝君父伦理观念,具有更加精致的理论意义。

(1)根据材料并结合所学知识,分析洪仁玕宗教改革的特点及其成因。

(2)简要说明洪仁玕宗教改革的主要影响。

 

(1)特点:加重教义的儒家传统伦理色彩。 成因:①适应中国社会长期深受儒学影响的国情;②洪仁玕对儒学和基督教的的研究较深;③凝聚军心民心,重振太平天国。 (2)影响:①丰富了拜上帝教教义的内涵,完善了教会的理论体系;②为重振太平天国方案营造了浓厚的氛围;③有利于重聚人心继续斗争;④仍停留在宗教和传统思想理论层面,无法挽救太平天国。 【解析】(1)从材料“洪仁玕不仅没有强耶去儒,反而加深其儒学色彩,使之更具有中国传统伦理纲常的倾向”中可以分析出第一小问的答案。从材料“洪仁玕“生长儒门”,长期接触孔儒经书”“在香港悉心钻研基督教义”并结合太平天国的相关知识可以分析出第二小问的答案。 (2)从材料“使“拜上帝教”中的儒学色彩不同于洪秀全所强调的忠孝君父伦理观念,具有更加精致的理论意义” 并结合太平天国的相关知识可以分析出答案。  
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看图解史:

请根据如下两图片所蕴含的历史信息,解读两图片之间的历史联系。要求:解读符合史实,逻辑关系严密,论证充分合理。

 

 

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阅读材料,回答问题。

材料一公元前221年,中国人口约为2000万。公元前206年,中国人口约为1400万。公元前120年,中国人口约4000万。到公元2年,中国人口约为5801万。

——赵文林等《中国人口史》

(1)结合材料一和所学知识,指出秦汉时期人口数量的变化情况,并分析其原因。

材料二下表为美国人口数量及政策统计表(部分)

 

1776年

美国建国时人口数量为250万

1873年

政府颁布《康托斯法》,禁止邮寄和从外国进口一切避孕材料

1915年

美国人口数量突破1亿

1968年

组建“人口和家庭生育计划委员会”,研究家庭生育计划事宜

1970年

设立“人口增长和美国前景委员会”,研究美国人口发展状况及相关问题

1974年

提出人口稳定即“静止人口”是最理想的目标

 

 

——《简明人口学词典》

(2)根据材料二,概括美国人口政策的变化趋势,并结合所学知识分析其原因。

材料三

(年)

——《“人口红利”持续派发房企价值重估始起步?》

(3)根据材料三,中国人口结构在哪个时段比较合理的?依据上述材料并结合所学知识,分析现今我国全面放开二胎生育政策的原因。

 

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据统计,1929~1930年,美国有36个州的几百家企业参与制造苏联的订货,1931年苏联所购买的美国机器设备约占美国机器设备出口总量的50%。斯大林曾做过公正评价。他认为,苏联约有2/3的大型企业是在美国的援助下建立起来的。对此,理解较为合理的是

A. 苏美之间的经济贸易活动对双方均有利

B. 苏联与美国等西方国家建立了友好的外交关系

C. 意识形态的矛盾对国家间的经济交往影响不大

D. 法西斯的侵略扩张激化了与世界各国人民的矛盾

 

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1841年,德国思想家李斯特有一个精彩的比方:“当一个人已登上了高峰以后,就会把他登高时所使用的那个梯子一脚踢开,免得别人跟着他爬上来。”以下史实,属于李斯特所说的“抽梯子”行为的是

A. 英国推行贸易自由主义

B. 英国颁布《航海条例》

C. 德意志发动统一战争

D. 德国和英国争夺殖民霸权

 

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哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上,这说明宗教改革建立的新教

A. 仍以神权统治为核心

B. 违背了资产阶级的思想追求

C. 思想解放的程度有限

D. 坚持因信称义否定因行称义

 

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