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殿试在唐代已有先例,但没有成为定制。宋太祖开宝六年于讲武殿对新及第进士进行复试,...

殿试在唐代已有先例,但没有成为定制。宋太祖开宝六年于讲武殿对新及第进士进行复试,“白兹殿试遂为常式”。宋初殿试成为定制

A. 打击了土族门阀势力

B. 实现了科举考试的公平竞争

C. 加强了君主专制统治

D. 有效防止了科场的徇私舞弊

 

C 【解析】殿试是皇帝直接选拔官吏,这必然会加强皇帝的权力,即加强了君主专制统治,选C是符合题意的,正确;打击了土族门阀势力的是科举制度,选项A不符合题意,排除;即是没有殿试,科举考试也是公平竞争的,选项B不符合题意,排除;“有效防止了”的说法夸大了殿试的作用,选项D不符合题意,排除;故本题选C。  
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考点分析:
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公元317年,司马睿(晋元帝)在名门望族琅琊王氏兄弟辅助下,优待江南士族,平定叛乱,建立东晋政权。当时,政治由王导主持,军事由王敦控制,元帝对王敦甚至有“请避贤路”的表示。东晋政治有“王与马,共天下”之谓。该历史现象

A. 说明晋元帝注重分权制衡以稳定政权

B. 反映出门阀政治对皇权具有制约作用

C. 沿袭前代“君弱臣强”的畸形政治统治结构

D. 是东晋君主专制统治强化的必然产物

 

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汉代桓宽在《盐铁论·水旱》中记载,手工商业者“各务为善器,器不善者不集。农事急,挽运衍之阡陌之间。民相与市买,得以财货五谷新弊易货。或时贳民,不弃作业”。材料反映出出当时

A. 经济结构单一

B. 城乡一体以农村经济为主导

C. 以家庭为单位的综合经营

D. 未形成相对独立的手工业、商业体系

 

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董仲舒强调人君必须拥有“禁制”的权力,保持“能制”之势;并且君主要引导人们有所好恶,“然后可得而劝”,“然后可得而畏”,这样就“可得而制”。由此可知,董仲舒

A. 汲取法家思想的精华

B. 告诚统治者必须要实施仁政

C. 宣扬“君权神授”观念

D. 强调建立君主专制的必要性

 

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下表为不同史籍关于先秦社会思潮的历史叙述。据此能被认定的历史事实是

相关记载

文献出处

“殷人尊神,率民以事神。先鬼而后礼,先罚而后赏”

《礼记·表记》

“以天为尊,以德为本”

《庄子·天下》

“昊天不惠”“昊天不平”“浩浩昊天,不骏其德”

《诗经》

“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”

《左传》

 

 

A. 周礼文化与儒家思想决定社会习俗

B. 先秦王权专制的倾向在不断加强

C. 神权政治式微,世俗政治不断加强

D. 先秦重礼轻法中央集权逐步形成

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料文化自觉是指生活在一定文化中的人,对自己的文化有“自知之明”,明白它的来历、形成过程,所具有的特色和它发展的趋向,不带任何“文化回归”的意思,不是要“复古”,同时也不主张“全盘他化”。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境,新时代文化选择的自主地位。

——-摘编自汤一介《儒学的现代意义》

根据材料并结合近代史的相关知识,围绕“民族危机与文化自觉”自行拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,史论结合)

 

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