马丁．路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚”。这表明该宗教改革家
A. 是人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话
B. 否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会
C. 主张“信仰得救”，个人以精神的自由
D. 批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放
在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主，他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典
A. 贵族垄断国家政权
B. 民主政治已是人心所向
C. 平民没有政治权利
D. 政治生活缺乏法治基础
梭伦废除了以城邦公民人身作抵押的所有债务，以财产多寡为标准重新划分城邦公民的等级，设立四百人会议作为最高行政机关。这些措施
A. 调整了公民内部不同阶层的利益关系
B. 推动了雅典民主政治建设走向顶峰
C. 体现了机会均等、公开、公平的原则
D. 实现了人民主权和轮番而治的设想
“公元前6世纪早期，许多经济状况相同的（希腊）城邦都经历了贵族和平民之间的残酷内战，往往长达数十年。然而，在雅典，一个名叫梭伦的贵族以各阶级调停人的身份出现，为阶级纷争设计了一个出路。”下列属于梭伦改革内容的是
A. 剥夺贵族的土地
B. 铲除贵族的政治特权
C. 废除债务奴隶制
D. 各级官职向所有公民开放
阅读下列材料，回答问题。
在19世纪（中期），俄罗斯、中国和日本社会都面临着来自内部和外部的双重挑战，和欧美军事力量的碰撞显示出农业社会在军事上要远远弱于工业化国家。……所有这些国家都启动了雄心勃勃的改革计划，从欧美模式中汲取灵感以解决因国内不满和外国入侵给他们带来的统治危机。……但改革计划在不同国家效果也截然不同，在俄罗斯和中华帝国，保守的统治者有能力限制改革的范围：虽然他们大体上支持工业化和军事改革，却扼杀了可能威胁他们社会地位的政治和社会改革。而在日本，反对派倒幕运动的成功，使改革者有机会进行比在俄罗斯和中国社会中更为彻底的改革计划。到20世纪早期，在明治维新领导人所实施的改革的基础上，日本成为一个政治、军事和经济上的强国。
——【美】杰里·本特利《新全球史》
（1）结合材料和所学知识，说明当时俄、中、日各自面临的“内部和外部的双重挑战”有哪些？
（2）当时俄、日、中各进行了哪些改革？（要求注明领导人、时间与事件名称，
（3）根据材料概括，三国从“欧美模式中汲取灵感”主要表现在哪些方面？结合材料和所学知识，谈谈你对日本进行的“比在俄罗斯和中国社会中更为彻底的改革计划”的认识。
（4）结合材料和所学知识，分析为什么日本的改革能够成功？
改革促进社会进步
申不害变法简表
时间 | 背景 | 主要措施 | 结果 |
公元前351年 | 战国时期，韩国国君韩昭侯任用申不害进行变法 | 整顿吏治，加强君主集权统治；整肃军兵，进行严酷军事训练；重视土地问题，主张百姓多开荒地，多种粮食；鼓励发展手工业，特别是兵器制造 | 国力有所增强，但韩昭侯死后，韩国很快衰落 |
依据材料一并结合时代特点，对申不害变法进行评价.
