1875年,郑观应在《易言》中写道:泰西列国“设有上下议院”。“所冀中国上效三代之遗风,下仿泰西之良法,体察民情,博采众议。”这一认识
A. 是对中体西用的具体表述 B. 奠定维新变法的理论基础
C. 对洋务派的思想有所突破 D. 反映了顽固派的政治主张
康有为说:“人道……自族制而为部落,而成国家,由国家而成大统;由独人而渐立酋长,由酋长而渐正君臣,由君主而渐至立宪,由立宪而渐至共和;……盖自据乱进而升平,升平进为太平,因革有由,验之万国,莫不同风。”这体现了康有为
A. 民主共和是终极目标 B. 坚持进化论的历史观
C. 借古讽今的宣传策略 D. 主张建立君主立宪制
某学者在论及西方历史上的某一文艺思潮时说:“他们或对过去充满缅怀,或对未来充满憧憬,但唯独对现实充满仇视。”此文艺思潮应属于
A. 古典主义
B. 浪漫主义
C. 现实主义
D. 现代主义
从19世纪开始,西方绘画艺术的变化日新月异,从古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义等直到抽象主义。如果把这一发展过程描述的概括一点,基本上可以说是
A. 主观因素完全取代了客观因素 B. 客观因素逐渐压倒了主观因素
C. 主观因素逐渐压倒了客观因素 D. 客观因素部分取代了主观因素
卢梭声称,可以从感情、感觉和心灵学到经验的教训,学到理性所永远不能确立的真理。他的这种思想
A. 摆脱了自然法则的制约
B. 充实了启蒙运动的自由理念
C. 凸显了激进的政治色彩
D. 否定了理性启蒙的历史作用
孟德斯鸠和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家。在下列孟德斯鸠关于国家政治的主张中,与伏尔泰的主张不同的是
A. 反对君主专制
B. 法律是理性的体现
C. 主张君主立宪
D. 人人生而自由平等