下列选项中最能够直接解开历史上关于孙子和孙膑其人其书的是
A. 《史记》和《汉书》的相关记载
B. 报纸的相关报道
C. 学者的相关历史学著作
D. 银雀山同时出土相关的两部兵法竹简
判定文明出现的标志时，若将其主要物化为两点：（一）金属器具被比较广泛地使用；（二）已能记载语言的成熟的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于
A. 一万年前
B. 黄帝时期
C. 商周时期
D. 秦汉时期
阅读材料，完成下列问题。
材料清初，为了沟通中央和边疆的联系，清廷特设理藩院进行专管，同时又派将军、都统大臣等官员，驻扎各地，代表朝廷统筹全局，监督中央政令的推行。而一般民刑事务，如编审人丁、征收赋税等，都由经朝廷任命的所在民族头领，或土官、土司自行管理。在制度上，清政府也多依据各民族的传统，保留其原有制度，如蒙古地区实行的盟旗制度和新疆维吾尔族中实行的伯克制。在蒙藏等地区，清政府特规定：凡喇嘛寺庙、僧徒得登记注册，包括班禅在内的各大喇嘛转世，需经清廷认可才算有效。清政府对边疆民族地区的管理，收到了很好的效果。
——摘编自白钢总主编《中国政治制度通史》
（1）根据材料，概括清朝管理边疆民族地区政策的特点。
（2）根据材料，简析清朝管理边疆民族地区政策的作用。
材料一：《史记》卷五七《周勃世家》：周亚夫为丞相，窦太后欲封王信为侯，景帝犹疑不决说：“请得与丞相议之”。《史记》卷一百七《武安侯列传》：田蚡于武帝时为丞相，“入奏坐语移日，所言皆听”。
材料二：以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！
——摘自《贞观政要》
材料三：“罢丞相不设，析中书省政归六部，以尚书任天下事，侍郎贰（副）之，而殿阁大学士只备顾问。帝方自操权柄，学士鲜所参决。”
——引自某史书《职官志》
请回答：
（1）秦朝丞相的职能是什么？从材料一可知丞相的政治地位怎样？
（2）唐太宗在丞相作用上的看法如何？他又是怎样做的？
（3）根据材料三推知这是哪一朝代官制的变化？材料中的“帝自操权柄”是什么意思？“帝”指的是谁？
（4）从三段材料中皇帝对宰相（丞相）态度的变化，你能看出古代中国政治发展的什么趋势？
阅读下列材料：著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。
阅读下列材料：
材料一科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料二渐渐地，这些考试（指科举）开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。……只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出汉晋时期的选官制度，并通过与上述选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。
（2）据材料二，结合所学知识，说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能。
（3）据材料三，说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。
罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时
A. 贵族逐步丧失制定法律的主导地位
B. 平民采取有效方式争取自身权益
C. 贵族的让步在法制发展中起决定作用
D. 平民与贵族的政治诉求日趋一致
