汉初镇压诸吕作乱后,大臣议立新主,一致认为“(代王)仁孝宽厚,太后家薄氏谨良。且立长固顺,况以仁孝闯于天下”。最后代王被立为皇帝,即汉文帝。这反映了当时
A. 上古政治传统影响深远
B. 改变了治国的基本思想
C. 儒学对时政有较大影响
D. 严格遵循嫡长子继承制
汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动,即以“动阳以起阳”,“动阴以起阴”的“物类相召”为理论,设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的
A.天人合一思想 B.天人感应理论
C.人与自然和谐相处 D.求雨迷信活动
近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出:“儒家在北朝时专讲注疏,中唐以后,要把春秋三传,束之高阁……儒家在北朝时,专讲训诂名物,中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是
A. 心学实际上孕育于中晚唐
B. 佛教的兴盛影响了儒学的发展
C. 北朝至唐,儒学失去了正统思想的地位
D. 唐朝时形成了“三教合归儒”的现象
中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是
A. 都被当时统治者所极力尊崇
B. 都宣扬了“君权神授”思想
C. 都要求建立有序的社会秩序
D. 都体现了儒道佛思想的融合
《汉书·食货志》记载:“天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。”为改变这种状况,当时的统治者( )
A. 重征赋税 B. “无为而治” C. 实现“仁政” D. “独尊儒术”
从春秋战国到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是
A. 中国思想文化出现倒退
B. 中国由分裂逐渐走向统一
C. 商品经济发展受到限制
D. 皇权专制达到历史的顶峰