霍布斯认为：“人类最初生活在一个没有政府、没有法律、没有权威的原始的‘自然状态’之中。这一‘自然状态’因为人们丑陋的本性变得混乱不堪，充满恐惧。为了让人类避免本性带来的相互伤害，逃离苦难，获得生命的安全和平等，必须在人与人之间缔结起一种稳固可靠的关系。”这一观点所蕴含的理念是
A. 君权民授
B. 天赋人权
C. 社会契约
D. 主权在民
密尔在《代议制政府》中写道：“显然能够充分满足社会所有要求的唯一政府是全体人民参加的政府；任何参加，即使是参加最小的公共职务也是有益的；……只有容许所有的人在国家主权中都有一份才是终究可以想望的。”这一言论主要体现的原则是
A. 天赋人权 B. 主权在民 C. 自由平等 D. 法律至上
阿克顿在《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”。这里的“个体的自由”主要是指
A. 信仰上帝的自由
B. 信仰不同宗教的自由
C. 不信宗教的自由
D. 在法律范围内的自由
4世纪时，英国的神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间的中介，也拒绝接受酒、饼是基督血肉之躯的化体说。他坚持《圣经》具有最高权威，是信仰的源泉，并且提倡教士结婚。由此可知，他
A. 深受路德思想的影响
B. 揭开了欧洲宗教改革的序幕
C. 倡导宗教信仰自由
D. 为后来的宗教改革做了准备
达芬奇的《蒙娜丽莎》以一个商人的妻子为原型．（最后的晚餐）中基督与其十二弟子的头上都没有神的光环，米开朗琪罗不同意教皇给裸体人物穿上衣服的建议。这反映了文艺复兴时期
A. 对基督教义的批判
B. 艺术由质朴走向高雅
C. 对理性的推崇宣扬
D. 人的发现和人性的觉醒
文艺复兴运动中，人文主义者将新文化的创造寄托与落实到了对人的伟大与尊严、人的价值与力量、人的自由、平等权利与世俗欲求的大力倡导上。这实际上是提倡
A. 极端的个人主义 B. 以人为中心理念
C. 反对王权和神权 D. 主权在民的主张
