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文艺复兴运动中,人文主义者将新文化的创造寄托与落实到了对人的伟大与尊严、人的价值...

文艺复兴运动中,人文主义者将新文化的创造寄托与落实到了对人的伟大与尊严、人的价值与力量、人的自由、平等权利与世俗欲求的大力倡导上。这实际上是提倡

A. 极端的个人主义    B. 以人为中心理念

C. 反对王权和神权    D. 主权在民的主张

 

B 【解析】据材料“对人的伟大与尊严、人的价值与力量、人的自由、平等权利与世俗欲求的大力倡导”并结合所学知识可知,这反映了文艺复兴人文主义以人为中心的理念,故B项正确;人文主义不等于极端的个人主义,故A项错误;材料未涉及反对王权和神权的思想,故C项错误;材料也无法体现主权在民的主张,故D项错误。故选B。  
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考点分析:
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有学者认为没有智者学派,就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。”这反映出

A. 四者的人文思想一脉相承

B. 苏格拉底等师从智者

C. 古希腊哲学思想影响深远

D. 智者思想具有启蒙性

 

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“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品;中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。”这段描述体现出中国古代科技

A. 缺乏理论的概括

B. 发展具有偶然性

C. 形成了完整体系

D. 只注重生产经验

 

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有专家认为,明清时期最为惊人的技术成就是凿井技术。当时人们发明了多种多样的钻头,对付不同的岩石,并能提取出岩心。这使井深不断延长,可达四五百米,清代甚至打出了深达1千米的井。此外还开凿了天然气井。由此可见,明清时期的中国

A. 科技在某些领域仍先进

B. 科学技术仍然世界领先

C. 近代化因素在缓慢发展

D. 生产力出现革命性变化

 

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下表为明清之际思想家的有关言论。据表可知,这些思想家

A. 对传统封建政治做了反思    B. 描绘了民主政治的蓝图

C. 深刻剖析了君主专制弊端    D. 主张限制君权扩大相权

 

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顾炎武谈到:“君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。……徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”这表明顾炎武

A. 反对君主专制    B. 主张工商皆本

C. 倡导经世致用    D. 批判程朱理学

 

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