费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B. 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D. 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
孔子主张“天下有道，则庶人不议”，顾炎武提出“政教风俗苟非尽善，即许庶人之
议矣”。顾炎武这一主张
A. 背离了先秦儒家的政治理念 B. 促进了早期启蒙思想产生
C. 彻底否定了孔子的思想权威 D. 丰富发展了传统儒家思想
“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝（汉武帝曾孙）“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥， “汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了
A. 汉家制度往往用儒学包装法治思想
B. 儒学教育更加官方化和制度化
C. 汉宣帝不再以儒学作为正统思想
D. 汉宣帝时儒生地位一落千丈
（题文）易中天说：“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋达起，智慧纷呈，展现出无方的魅力，“其中“争”的实质是
A. 建立自己的学术霸主地位
B. 争夺国家主导思想的特权
C. 寻求稳定社会秩序的途径
D. 促进社会制度的顺利转型
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】阅读材料，完成下列要求。
材料国企改革大事记
1978年，国务院在四川选择重庆钢铁公司、四川化工厂等6家企业作为试点企业，允许企业在增产增收的基础上，提留少量利润作为职工奖金。
1979年，国家扩大了试点企业的范围，将生产计划、资金使用、产品销售、利润分配、人事安排等权力下放给企业。
1984年，中共十二届三中全会通过了《关于经济体制改革的决定》，以增强企业活力为中心环节的经济体制改革全面展开。
1987年，党的十三大报告肯定了股份制是企业财产所有制的一种组织形式。
1992年，党的十四大提出，我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
1993年，中共十四届三中全会提出，转换国有企业经营机制，建立现代企业制度。
1997年，党的十五大提出，国家控制“关系国民经济命脉的重要行业和关键领域”“努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式”等国企改革思路。
1998年，上海宝钢集团公司、中国石油天然气公司等一大批大型企业集团相继组建，并实行公司法人治理结构。
——摘编自钟祥财《经济史学视域中的国企改革》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括我国国企改革的阶段性特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析我国国企改革不断深化的原因。
阅读材料（图三），完成下列要求。
从图（三）中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）
