有学者说：“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺复兴’的曙光。”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴
A. 都是思想解放运动
B. 都反映了市民价值倾向
C. 都推动了科学技术发展
D. 都反对宗教神学的束缚
宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。材料强调马丁·路德宗教改革的最大意义在于
A. 推动德意志民族国家的形成
B. 确立了王权高于教权的原则
C. 直接推动了德意志的近代化
D. 冲击了天主教会的神权统治
“人应该与上帝平起平坐，因为两者同为世界主宰”。主张这种观点的是
A. 古希腊的智者学派
B. 中世纪的宗教神学者
C. 文艺复兴的人文主义者
D. 近代的儒学思想家
某杂志举办“十个人类有史以最伟大的国家”的评选活动，意大利以第一名当选。根据所学历史知识判断，其当选的理由有（ ）
①较早出现了资本主义萌芽 ②其航海家发现了新大陆
③起于此的文艺复兴影响了世界 ④古代罗马创造了现代的“西方文明”
A．①②③④ B．②③④
C．①③④ D．①②③
“在佛罗伦萨，1340年，6-13岁的孩子，有45%-60%都上过小学；（而）既然更多的男孩子上学，那接收基本教育的男孩的百分比肯定很高。”
——《私人生活史》菲利浦∙阿利埃斯主编
对上面这段文字理解不．正．确．的是
A. 当地工商业的发展推动了受教育程度的提高
B. 当时男女受教育的权利不平等
C. 为思想解放运动的开展做了准备
D. 为新航路的开辟提供了智力支持
瑞士学者雅各布﹒布克哈特曾说，“一个奇怪的事实是：这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……所有这些倾向的结果就是：佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标，这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义”
A. 主张信仰得救，倡导王权至上
B. 体现新旧交融，彰显人性价值
C. 追求民主法治，反对禁欲苦行
D. 抨击君主专制，提倡信仰自由
