“北方吹来十月的风，惊醒我们苦弟兄。”其中“风”是指
A．五四爱国运动
B．俄国十月革命
C．民主与科学
D．马克思主义
19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党——意在保现存之局面；中立党——意在保国以变法；维新党——意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是
A. 林则徐
B. 曾国藩
C. 孙中山
D. 康有为
“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的
A. 研究热辐射
B. 揭示时空本质属性
C. 解释光电效应
D. 预测未知行星方位
“明末冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽有这样一段描写：“镇上居民稠广，士俗淳朴，俱以蚕桑为业。男勤女谨，络纬机杼之声通宵彻夜。”这一材料可用来作为
A. 分析明代资本主义萌芽的原始材料
B. 反映明代北方市镇经济发展的第二手材料
C. 说明明代重农抑商政策破产的有力证据
D. 研究明代短篇小说写作的直接材料
《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是
A．儒家 B．道家
C．法家 D．墨家
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对
A. 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰
B. 灵魂得救是上帝预先的安排
C. 灵魂得救必须靠个人的行事修为
D. 只有上帝才能赦免罪人
