在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是
A. 激励人们积极进取与发财致富
B. 反对教会兜售赎罪券的欺诈行为
C. 主张教随国定并实行宗教宽容
D. 苦修和事功不能达到救赎的目的
15世纪后期以来，古登堡（注：西方活字印刷术发明人）版《圣经》发行，学者们能得到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论，阅读《圣经》的人也越来越多，这是以前从未有过的。由上述材料推断
A. 科学知识为神职人员垄断 B. 宗教迷信在欧洲广泛流行
C. 文艺复兴开阔了人们视野 D. 印刷技术推动了宗教改革
一般而言，中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙，都是匿名的，而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台，都要署名。这一现象说明
A. 艺术由个体创作转向了集体创作
B. 艺术家的个性和艺术风格得以凸显
C. 创作的题材由宗教转向世俗为主
D. 小型设计成为必须遵守的创作原则
有学者指出，当新的财产形式、新的阶级，以及新的社会关系改变着社会生活的时候，一场反叛中世纪精神权威和旧价值观念，开创新时代思想文化传统的运动发生了。反叛在开始时需要有新权威的支持，而创造也须有一个起步之点。这里所说的“起步之点”是指
A．意大利的资本主义萌芽 B．民族国家中央王权确立
C．研究古代希腊罗马文化 D．提出宗教“异端”主张
西塞罗说：“执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官。”对于这句话的解释，最正确的是
A. 法律地位至高无上
B. 执政官权力最高
C. 法律由执政官制定
D. 法律就是执政官
《十二铜表法》第六表第一条规定，经济活动中缔结契约，“其所用的法定语言就是当事人之间的法律”。这一条款的规定（ ）
A．维护了平民应有的立法权 B．确立了经济活动中的法律规范
C．提高公民的社会政治地位 D．适应帝国境内民族间贸易发展
