20世纪30年代末40年代初，毛泽东在《五四运动》、《新民主主义论》等文章中把“五四”新文化运动定性为反帝反封建的文化革命，旧民主主义与新民主主义的分界线，形成了权威阐释。这种阐释强调了“五四”新文化运动
A. 是一场具有思想启蒙的文化运动 B. 在反对封建思想上的启蒙
C. 是中国新民主主义革命开始标志 D. 在革命思想意义上的启蒙
孙宝瑄1898年12月的《望山庐日记》中说：“昨读《天演论·导言四》，严又陵案语有云：岛国僻地，物竞较狭，暂为最宜外种闯入，心竞更起。往往岁月之后，旧种渐湮，新种迭盛。……余为之掩卷动色曰：诚如斯言，大地之上，我黄种及黑种、红种其危哉！”
下列选项正确的有：
①作者受进化论的影响反思民族危机②主张民主、科学挽救危机
③材料体现了物竞天择、适者生存④《天演论》乃梁启超代表作
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ①②
汪鸾翔先生创作于1923年前后的清华大学校歌中有一段歌词：“识器为先，文艺其从，立德立言，无问西东”。“无问西东”一语也被用作纪念清华大学百年校庆的同名电影。“无问西东”主要体现了
A. 开放进取的文化精神
B. 救亡图存的时代呼声
C. 西学东渐的历史潮流
D. 教育转型的创新引领
西汉官方孝德教育呈现出神秘化的倾向，“孝”从政治伦理范畴中提升出来，发展为宇宙间无所不在的最高准则，为引导人们崇尚孝德，统治者
A. 革新了选官制度
B. 提出家国一体观念
C. 设刺史以察民情
D. 推动了儒释遭融合
王夫之认为气是唯一实体，天地间存在着的一切，都是具体的实物。一般原理任化于具体事物之中，决不可说具体事物依存于小一般原理。王夫之的这一思想
A. 批判了封建君主专制制度
B. 动摇了儒学的正统地位
C. 颠覆了“理在气先”的思想
D. 倡导了经世致用的学风
2014年9月国家主席习近平出席了纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会中说：这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。下列哪一观点不能体现这一会议主题：
A. 己所不欲，勿施于人
B. 礼之用，和为贵
C. 德不孤，必有邻
D. 兼相爱，交相利
