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西汉官方孝德教育呈现出神秘化的倾向,“孝”从政治伦理范畴中提升出来,发展为宇宙间...

西汉官方孝德教育呈现出神秘化的倾向,“孝”从政治伦理范畴中提升出来,发展为宇宙间无所不在的最高准则,为引导人们崇尚孝德,统治者

A. 革新了选官制度

B. 提出家国一体观念

C. 设刺史以察民情

D. 推动了儒释遭融合

 

B 【解析】西汉革新选官制度,只适用于引导士人崇尚孝德,故A排除;统治者提出家国一体观念,将“孝”与“忠”结合,将家与国结合,为引导人们崇尚孝德奠定了观念基础,故B正确;设刺史与“引导人们崇尚孝德”无关,故C错误;儒释道融合是在唐宋时期,故D错误。故选B。  
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考点分析:
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王夫之认为气是唯一实体,天地间存在着的一切,都是具体的实物。一般原理任化于具体事物之中,决不可说具体事物依存于小一般原理。王夫之的这一思想

A. 批判了封建君主专制制度

B. 动摇了儒学的正统地位

C. 颠覆了“理在气先”的思想

D. 倡导了经世致用的学风

 

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20149月国家主席习近平出席了纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会中说:这次会议以“儒学:世界和平与发展”为主题,体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀,是一个很有现实意义的题目。下列哪一观点不能体现这一会议主题:

A. 己所不欲,勿施于人

B. 礼之用,和为贵

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D. 兼相爱,交相利

 

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D. 违背了历史发展的潮流

 

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A. 公有制经济控制国民经济命脉

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C. 国民经济结构的不平衡性加剧

D. 国家统制经济适应了形势的需求

 

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下表是明清时期耕地和人的变化数据表。这一变化

时期

耕地面积

人口

明初

8.5亿亩

6600余万

清前期

10亿亩

4.1亿

 

 

A. 导致了“海禁”政策松动

B. 推动租佃关系进一步发展

C. 影响了国家的财收收入

D. 有效解决了土地兼并问题

 

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