有学者对《新青年》杂志中“科学”“民主”两词的出现频率作计量统计,“科学”一词出现1913次,而“民主”仅305次。据此,作者认为新文化运动更注重
A. 摆脱保守愚昧的旧思想
B. 宣传社会科学的重要性
C. 赞赏西方文明的新内涵
D. 树立自然科学的权威性
1924年,孙中山说:“从前奋斗不充分的原因,是由于没有办法,从此以后有了办法,就要诸君担负责任,拿这个办法,去替国人发生一个新希望。”孙中山的“这个办法”( )
A.改变了国民党的阶级属性
B.推动了国民革命的蓬勃发展
C.确立了民主法治政治基础
D.强化了资产阶级责任内阁制
从刘邦“非刘氏而王者,天下共击之”到孙中山“敢有帝制自为之,天下共击之”的历史变迁说明
A. 专制与民主构成传统社会主要矛盾
B. 民主共和取代君主专制是历史潮流
C. 杰出人物对历史发展进程起决定作用
D. 封建专制制度长期延续影响历史进程
有学者说“中体西用”作为中西文化接触后的最初结合方式,有其历史合理性,材料所说的“历史合理性”即主要体现在它
A. 调和了学习西方与固守传统之间的矛盾
B. 否定了中国传统文化的保守性
C. 最早打开了学习西方科技的大门
D. 完全肯定了西方科技的先进性
明永乐九年(1411)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明
A. 文化政策体现统治者的治国理念 B. 明清时代君主专制走向反动
C. 文化专制开始影响了市民生活 D. 市民文化危及封建统治基础
孟子主张民贵君轻,董仲舒主张君权神授,明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解,其共性是
A. 都与当时社会状况密切相关
B. 都否定了君主专制制度
C. 都遭到当时统治集团轻视
D. 都反映社会转型时期的剧变