19世纪英国法学者亨利·梅因《古代史》一书中写道：“罗马人不爱万民法，正像他不爱外国人一样，因为万民法是从这些外国的制度中来的，并且是为了外国人的利益而制定的。”这表明万民法适用于
A. 罗马境内公民和非公民
B. 罗马共和国的女性公民
C. 罗马共和国的男性公民
D. 罗马帝国内的非自由民
伯利克里在比较雅典与斯巴达的差异时说：“我们爱好智慧，但不会就此变得柔弱；我们热爱艺术，但不做过度的炫耀。”爱好“智慧”和“艺术”反映出当时的雅典人
A. 摆脱了宗教的束缚
B. 重视人的价值
C. 比较关注物质生活
D. 反对崇拜神灵
《剑桥中国晚清史》中写道：抽缫满洲野生蚕茧供出口之用的缫丝业是一个比较现代的工业，洋式的脚踩缫丝机早已被普遍用来代替手摇缫丝车，效果极佳。材料表明
A. 缫丝业在近代中国发展迅速
B. 列强资本输出促使民族工业兴起
C. 民族工业出现了短暂的春天
D. 机器进口有利于民族工业的发展
学者黄仁宇在《法国大革命、俄国的十月革命和中国的长期革命》一文中说：传统的所谓“选举”，既是庙堂里统制全国的逻辑，也是农村里维持社会秩序的根本，有如宪法。现在这种使上下交流的方式既被放弃，君主制度既被否定。作者评述的是
A. 察举制度彻底崩溃的后果
B. 明清之际对理学批判的结果
C. 科举制度被迫废除的影响
D. 新文化运动产生的巨大作用
中国古代“千文一贯”的记载最早可以追溯到北宋时期，而近年海昏侯墓出土的钱库则将这一历史推到了一千多年前的西汉。这说明
A. 考古发现比古人的记述更为真实
B. 史实的真实性需要考古的确证
C. 考古实物的发掘有助于佐证史实
D. 文学作品具有一定的史料价值
《耕田歌》曰：“深耕概（稠密）种，立苗欲疏。非其种者，鉏（锄）而去之。”这是西汉初城阳王刘章借农谚歌为名所作的一首隐喻诗，暗申诛除诸吕之意。这从侧面可以反映出
A. 统治者体恤民情的思想
B. 地方诸侯势力的极度膨胀
C. 政治斗争对经济的破坏
D. 精耕细作生产技术的成形
