国学大师王国维在《宋元戏剧史·序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”此语意在强调古代文学
A. 成果的代表性
B. 鲜明的时代性
C. 内容的丰富性
D. 思想的开放性
有一部古代著作，集我国16世纪以前的药学研究之大成，在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、治金等方面也有突出成就。这本著作是
A. 《黄帝内经》
B. 《伤寒杂病论》
C. 《齐民要术》
D. 《本草纲目》
为行将到来的法国革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的，他们不承认外界的权威，不管这种权成是什么样的，一切都受到了最无情的批判。这里的“伟大人物”是指
A. 16世纪德国新教徒
B. 17世纪荷兰航海家
C. 18世纪法国启蒙思想家
D. 19世纪美国工厂主
对于宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信断地位大发横财。自此之后，人人自带直按上帝的“热线”了。”材料反映了宗教改革
A. 主张简化宗教仪式
B. 否定信仰上帝
C. 宣扬王权至高无上
D. 挑战教会权成
下图是16世纪初意大利的一幅著名画作一一《雅典学园》，画中不仅有古希腊时时期的亚里士多德等许多古代雅典先贤，也有一些当时人物，他们同先贤们一起自由地讨论。这幅画表明当时的艺术家
A. 维护教皇权威
B. 提倡天赋人权
C. 弘扬人文精神
D. 主张信仰自由
古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家是
A. 普罗泰戈拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
