战国末年，秦国丞相吕不韦组织属下门客“兼儒墨，合名法”而编撰成《吕氏春秋》，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。该书反映了这一时期的思想界
A. 缺乏占统治地位的主流思想
B. 儒家与墨家的思想大行其道
C. 寻求新的治世之道成为共识
D. 出现了各家学说融合的趋势
明朝初期，政府本着天朝大国对藩属国“怀柔之意”，对各国贡使所携带的私物交易免征其税。弘治时期规定：“凡番国进贡内国王、王妃及使臣人等附至物货，以十分为率，五分抽分入官，五分给还价值，必以钱钞相兼。”这种变化的主要目的是
A. 限制对外政治交往
B. 鼓励海外贸易
C. 减少朝贡贸易损耗
D. 实行闭关锁国
明代政治家丘浚说：“天下盛衰在庶民，庶民多则国势盛，庶民寡则国势衰……民生既蕃，户口必增，则国家之根本以固，元气以壮，天下治而君位安矣。”清代乾隆帝说：“承平日久，生齿日繁，盖藏自不能如前充裕，且庐舍所占上地亦不啻倍蓰（数倍）生之者寡，食之者众，朕甚忧之”。这说明
A. 人口压力增大导致社会动荡
B. 人口大增致使经济衰退
C. 国人普遍重视人口问题
D. 人口问题影响政治统治
在古代科举考试中，考官与考生往往以师生关系的名义互相勾结、朋比为奸，为此，北宋严格了科举考试程序，殿试成为定制，录取权由皇帝直接掌管，进士及第者成为“天子门生”。此举的主要作用是
A. 笼络知识分子，加强君主专制
B. 扩大选官范围，维护封建统治
C. 防止营私舞弊，维护社会公平
D. 遏制世家大族，加强中央集权
“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是
A. 郡县制分郡县两级地方行政机构 B. 郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度
C. 郡县制开中国单一制国家组织结构先河 D. 郡守和县令、县长都由皇帝直接任命
据史料记载：“中国古代举行婚礼大多在秋冬之交。《夏小正》言二月，殆因农业经济社会交易物品，必在秋收冬藏之际。农忙既毕，女家始肯令之适人。”这说明
A. 古代妇女的经济地位有所提高 B. 古代举办婚礼都在秋收后
C. 小农经济限定了人们生活规律 D. 女人是农耕的主要劳动力
