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下面是约处于同一时期的中西两位历史人物和他们的著作。他们的科技成就形成强烈反差,...

下面是约处于同一时期的中西两位历史人物和他们的著作。他们的科技成就形成强烈反差,这种反差说明的本质是

               徐光启和《农政全书》书影                                        哥白尼和《天体运行论》书稿

A. 中国古代农业技术一直领先于世界    B. 实践经验和科学探索产生不同影响

C. 天文学革命是近代科学形成的标志    D. 中西文化的巨大差距在明朝已形成

 

B 【解析】中国古代农业技术一直领先于世界并未体现出二者的强烈反差,与题意不符,故A项错误;中国古代科技发展多为技术性总结,强调其实用性,而西方科学发展多为其科学性探索,强调其创新性,徐光启的著作和哥白尼的学说正反映了中西两种不同科技发展方向所产生的不同影响,故B项正确;天文学革命是近代科学形成的标志,并未体现出与中国科技成就的强烈反差,与题意不符,故C项错误;“中西文化的巨大差距在明朝已形成”是对这种反差的描述,而未说明反差的本质,与题意不符,故D项错误。  
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考点分析:
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黄宗羲认为:然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。黄宗羲思想的核心是(    )

A. 由人治转向法治

B. 深刻批判了封建制度

C. 建立君主立宪制

D. 建立资产阶级民主法制

 

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“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于贤愚,天下古今之所同也。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”以下对王阳明“良知说”的理解,正确的是

A. 否定了传统伦理观念

B. 具有个性解放色彩

C. 继承了格物致知思想

D. 具有唯物主义倾向

 

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柳宗元说:“浮图(佛教)诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合,诚乐之,其于性情爽(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映出当时

A. 儒家学说的弊端日益显露

B. 佛教已取得了政治统治地位

C. 佛教与儒家思想走向融合

D. 佛、儒思想皆成为正统思想

 

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董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,导致儒学逐渐成为封建正统思想。其最主要原因是

A. 改造并赋予儒学新的内容    B. 百家并行不利于国家稳定

C. 适应了大一统形势的需要    D. 汉武帝采纳并在全国推行

 

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孔子的思想核心是“仁”,强调以德治民,爱惜民力,做人要“恭、宽、信、敏、惠”;孟子主张实行“仁政”,认为人人皆有“羞恶之心”“恭敬之心”;荀子也主张“仁义”,要“以德服人”“人要向善”。贯穿上述思想的主线是

A. 主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

B. 人不分贫富、贵贱、智愚、善恶,都有入学受教育的资格

C. 人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D. 通过学习和实施法制,可以使小人变君子,普通人变圣人

 

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