黄宗羲在《原君》中说：“有生之初，人各自私也，人各自利也”，并进而假设“向使无君，人 各得自私也，人各得自利也。”这一思想源于
A. 抗清斗争的高涨 B. 宋明理学的兴盛 C. 商品经济的发展 D. 西方思想的影响
顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他
A. 痛恨孔孟学说 B. 反对君主专制
C. 维护儒家正统 D. 主张经世致用
李贽赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，肯定封建社会揭杆起义 的农民。据此判断李贽主张
A. 反对男尊女卑的观念 B. 反对三纲五常为核心的礼教 C. 主张 “绝假纯真”的童心 D. 揭露儒学家和道学家的虚伪
古代有一个佛偈故 事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”乙徒的思想是
A. 宇宙便是吾心 B. 有理而后有气 C. 万物皆只有一个理 D. 父子君臣，天下之定理
汉代的儒学是经学，孔子依附于六经；宋以后则是先“四书”后“六经”，使孔子真正取得了独 尊地位。促成这一变化的主要原因是
A. 罢黜百家的结果 B. 宋明理学的影响 C. 科举制度的繁荣 D. 民间书院的兴盛
孔子收徒讲学，西汉设立太学，都是对古代教育事业的重大发展。下列对两者分析有误的是
A. 办学性质并不相同
B. 教育对象都涉及社会中下层
C. 都推动儒学的传播
D. 教授内容以《论语》等为主
