关于古希腊城邦的说法，不正确的是
A. 以一个城市为中心，包括附近的若干村落组成
B. 城邦独立自主，赋予了古希腊“多中心”的特点
C. 最著名的城邦是雅典和斯巴达
D. 城邦之间以平原植被与河流为自然边界
根据所学知识，完成以下历史情景剧。
公元前5世纪后期，一个外邦官员访问雅典。一天，他应邀旁听公民大会，为雄辩滔滔的演说而激动，又为无情的陶片放逐而感慨，对此他既好奇又困惑。这时他巧遇一位雅典智者，于是有了如下对话：
外邦官员：请问，你们的制度究竟有什么好处呢？
雅典智者：回答（1）
外邦官员：我很好奇，这种制度何以能够产生？据我所知，在很多地方都没有这种制度。
雅典智者：回答（2）
听完智者的回答，外邦官员陷入了沉思，然后说道：看来，你们的制度真不错。不过它真的完美无缺吗？
雅典智者：回答（3）
请你扮演雅典智者，回答外邦官员的问题。
阅读材料，回答问题。
材料苏格拉底自诩为精神上的助产士，专门帮助别人产生他们自己的思想，他被认为是当时最有智慧的人。但也遭到许多人的忌恨，他们控告他败坏青年和反对民主。公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。1000多年后，一位学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。在如此自由的一个社会里，怎么可能处死这样一个伟大的人呢？”
通过苏格拉底案，你如何评价雅典的民主制度？
古希腊历史学家色诺芬（约公元前430年~公元前354年）借一位公民之口批判了公民大会；相信你们自己，别相信他人；你们既不要听信我，也别听信他人；你们应该依靠你们的全部知识来判断是与非。这反映出当时
A. 公民大会已成为最高的权力机构
B. 雅典公民崇尚理性知识蔚然成风
C. 公民大会受广大公民监督和质询
D. 公民对民主制的局限有一定认知
学者刘家和认为，“奴隶制经济要求建立大国甚至帝国，原来小国寡民的希腊城邦却和这一要求背道而驰。城邦体制要被奴隶制的进一步发展所抛弃”。对此分析正确是
A. 奴隶制经济的发展是民主政治衰落的主要原因
B. 公民等级划分标准是民主政治衰落的根本原因
C. 个人主义和城邦本位主义加速了城邦走向团结
D. 公民集体的分化导致了公民制度的不断强化
在雅典民主城邦，熟练的公众演说是从政的必要条件。苏格拉底曾说道：“公众演说并不在于是否了解事实真相，而在于找到一种说服技术，以便使他能够给无知的人留下他比专家还知道得多的印象。”这一现象
A. 说明雅典政治的民主化特征
B. 容易造成雅典公民决策失误
C. 表明演说对从政的决定作用
D. 反映了公民参政意识的增强
