甘地非常强调“坚持真理”，他认为“坚持真理”( )
①是弱者的武器
②是强者的武器
③就是宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力
④就是在政治斗争中实行非暴力抵抗
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
甘地认为：真理是神，非暴力则是追求真理，即非暴力是认识神、认识真理的手段，是强者的武器。这种抽象而富有神秘色彩的学说在当时争取民族解放的运动中所起的积极作用是( )
A. 有利于甘地非暴力思想的宣传
B. 为谴责英国的殖民压迫提供了理论武器
C. 有利于印度资产阶级发动群众进行斗争
D. 有利于防止工农运动的深入发展
甘地非暴力思想的产生，主要是受到( )
①中国儒家“仁政”思想的影响 ②基督教《圣经》思想的影响 ③佛教思想的影响 ④俄国作家托尔斯泰等人的思想的影响
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
“他的身体虽然是柔弱的，但他的学说和精神感召力却比100艘英国军舰更有力量。”材料中的“他”最可能是指
A．克伦威尔 B．孙中山 C．甘地 D．林则徐
甘地是一个精神、理智、心灵上的王者，他感召和引导着印度人民通过几十年不屈不挠的非暴力斗争和不合作运动，赢得了自己国家的独立。也正是他的精神，给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。阅读下列材料，回答相关问题：
材料一 阿姆利则惨案发生后，印度的反英情绪高涨，1920年上半年各地罢工达200多次，参加人数达150万人。1920年12月，国大党通过了甘地提出的“非暴力不合作计划”。甘地的计划得到了各阶层人民的支持，1921年非暴力不合作运动进入高潮。这一年各地罢工396次，参加者60余万人，甚至部分地区出现农民拒缴租税和武装暴动。但是，到了1922年，由于群众斗争突破了非暴力的界限，甘地及国大党决定停止这次非暴力不合作运动，使印度的民族反帝运动暂时走向低潮。
材料二 在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。……人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。……对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。
——甘地
材料三 虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。 ……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。
——（意）詹尼•索弗里《甘地与印度》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，简述此“计划”第一次在印度使用的背景。
（2）据材料二，概括指出甘地甘地不合作主张的主要特点。结合所学知识，合理评价甘地的非暴力不合作运动。
（3）据材料三，你如何认识“甘地的遗产”对今天的意义？
阅读下列材料：
材料一 正是由于机器使印度赤贫遍野。曼彻斯特给我们造成的伤害难以估量。由于曼彻斯特，印度的手工业差不多消亡了。但是我犯了一个错误。怎么能责怪曼彻斯特呢？我们穿着曼彻斯特的衣服，所以曼彻斯特才生产它们。
——甘地《印度自治》
材料二 自治是一座伟大的机构，……但中心始终是纺纱车，所有活动都要围绕它旋转。
——止默《甘地论》
请回答：
（1）据材料一，指出甘地认为印度贫困的根源是什么？结合所学知识，归纳导致材料一历史现象的主要原因。
（2）据材料二，指出甘地认为印度实现自治的中心是什么？结合所学知识，概括甘地为实现印度自治采取的斗争对策和形式。
（3）综合上述材料和所学知识，从斗争形式和目标两个方面，谈谈你对甘地的看法。
