Question

“家事国事天下事事事关心”道出了中国知识分子的家国情怀。阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一1517年王守仁任南赣巡抚期间，举办社学，要求有关人员“务遵本院原定教条尽心训导，视童蒙如己子，以启迪为家事，不但训饬其子弟，亦复化喻其父兄；不但勤劳于诗礼章句之间，尤在致力于德行心术之本；务使礼让日新，风俗日美，庶不负有司作兴之意，与士民趋向之心”。

—《王守仁全集》

材料二1902年梁启超创办《新民丛报》，该报“取《大学·新民》之意，以为欲维新吾国，当先维新吾民。中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开。故本报专对此病以药治之，务采中西道德以为德育之方针，广罗政学理论以为智事之本源

——梁启超《新民丛报宗旨》

（1）归纳社学的职责。

（2）指出梁启超创办《新民丛报》的目的及其积极意义。

（3）王守仁办学与梁启超办报在宣传内容上有何不同？解释其原因。

（4）从王守仁办学与梁启超办报的历史活动中，受到哪些启发？

Answer

（1）既传播文化知识，也注重教化民众。

（2）梁启超创办《新民丛报》的目的是“维新吾民”（即启发民众智慧、提高民众觉悟）和“维新吾国”（即变法立宪，救亡图存）。梁启超认识到当时民众思想保守、对民权国事漠不关心的社会实际，而有针对性的展开救治，有利于促进民族觉醒。《新民丛报》宣传新思想，在社会上有思想启蒙的积极作用。

（3）不同：王守仁宣传“诗礼章句”“德行心术”即以儒家思想为主的中国传统文化；梁启超宣传“中西道德”“政学理论”即以西方人权学说为主的中外先进思想。

原因：政治环境不同——明代君主专制统治加强，而清末民族危机严重，救亡图存成为当务之急。社会思想不同——明代儒家思想占据统治地位，而清末西方政治学说传入，提供了更科学的思想武器。

经济基础不同——明代自然经济占主导地位，而清末工业化起步，民族资本主义有了一定发展。

个人经历不同——王守仁是理学家，主张“致良知”说，而梁启超是新式知识分子，接受西方思想，参与维新变法，积极主张改革社会。

（4）启发：个人活动应有社会担当——认识社会问题，解决社会问题，考虑国家民族利益；注重宣传教化——宣传先进理论，启发民众觉悟，保持正确舆论导向。

【解析】试题分析：第（1）问，本题主要考查学生分析材料获取有效历史信息的能力。回答时注意结合材料“……要求有关人员‘务遵本院原定教条尽心训导，视童蒙如己子，以启迪为家事，不但训饬其子弟，亦复化喻其父兄；不但勤劳于诗礼章句之间，尤在致力于德行心术之本；务使礼让日新，风俗日美，庶不负有司作兴之意，与士民趋向之心’”归纳总结。

第（2）问，本题主要考查学生结合所学知识分析材料归纳总结历史问题的能力。结合材料“1902年梁启超创办《新民丛报》，该报‘取《大学·新民》之意，以为欲维新吾国，当先维新吾民。……”归纳“目的”。联系所学及材料“……当先维新吾民。……由于国民公德缺乏，智慧不开。故本报专对此病以药治之，务采中西道德以为德育之方针，广罗政学理论以为智事之本源”分析总结其“意义”。

第（3）问，本题主要考查学生结合所学及材料分析比较历史问题的能力。回答时要注意结合前两问的内容，主要从内容上归纳其“不同”。结合所学及材料，从两人所处的社会环境、政治主张、阶级地位、经济基础等方面分析归纳其“原因”。

第（4）问，本题主要考查学生分析认识历史问题的能力。本题属于开放式的题目，只要自圆其说即可。结合所学及材料归纳总结“启发”： 个人活动应有社会担当——认识社会问题，解决社会问题，考虑国家民族利益；注重宣传教化——宣传先进理论，启发民众觉悟，保持正确舆论导向。