梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因：而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是
A. 铁犁牛耕一-推行均田制
B. 袁世凯掀起“尊孔复古”一新文化运动兴起
C. 工业革命发展—妇女角色转
D. 行省制度一加强中央集权
为了挽救民族危亡，实现富国强兵，先进的中国人不断地探索着，经历了从“向西方学习”到“走自己的路”。以下对题干“从‘向西方学习到“走自己的路’”的认识和理解，解读明显有误的是
A. 其进程证明了西方文明的不适应性，中国得“走自己的路”
B. 向西方学习是资本主义文明冲击落后封建统治的结果
C. 其进程体现了近代中国仁人志士们的与时俱进
D. “向西方学习”是一个不断借鉴他国文明，自成一体之过程
18一19世纪，欧美的浪漫主义作家运用比喻、拟人等修辞手法写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品。如“地球是人类的母亲”“动物都是人类的朋友……‘自然发怒’”等，这些作品体现了人与自然和谐发展的追求。这一追求是基于
A. 对自然风光的热爱
B. 对工业文明的担忧
C. 对政治现状的不满
D. 对理想社会的追求
美国弗里德曼在《世界是平的一21世纪简史》中提出：铲平世界的第一辆推土机是柏林围墙的倒塌和windows3.0版的开启。对材料理解正确的是
A. “铲平世界”是指社会制度和意识形态趋同
B. Windows3.0加速了全球化进程
C. 经济全球化有利于缩小南北差距
D. 柏林墙的倒塌是全球化加速的根本动力
文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动是影响近代欧洲发展的重大历史事件。下列各项中史实与观点的对应正确的是
A. 15世纪的文艺复兴——“基督教并不是罗马人的”
B. 16世纪的宗教改革——“宗教是迷信”
C. 17世纪的科学革命——“希腊人错了”
D. 18世纪的启蒙运动——“古典的东西是无与伦比的”
一般认为，19世纪末20世纪初，人类第一次在世界范围内形成了劳动分工的基本格局。粮食和原料的生产越来越集中于第三世界国家，工业生产则集中于欧美诸国和日本。该状况反映出
A. 该时期的国际关系日趋简单
B. 资本主义世界市场初步形成
C. 亚非拉国家在国际分工中受益最大
D. 全球经济秩序在竞争中逐步建立
