虽然达芬奇、米开朗琪罗等杰出创作者们的创作题材大体上依然不出于古希腊神话和基督神学的大范围之外，但昔日那些人们只能充满敬畏、顶礼膜拜的神灵一经他们的笔墨工具，都具有了如君似我、类乎常人的风格与情调。这一评论肯定了
A. 人文主义者自身的局限性
B. 神学信仰日益松弛的趋势
C. 人文主义大师的价值观念
D. 艺术大师高超的创作艺术
苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A. 人是万物尺度的观念导致价值标准混乱
B. 希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
C. 人们不重视辩证法导致道德标准失控
D. 希腊人不理解人生追求是真善美
普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是
A. 批判奴隶制民主政治
B. 认为世界是不可知的
C. 特别强调人的价值
D. 认为社会中的人应该具备美德
严复《法意》（今译《论法的精神》）卷一按语：“盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，而西文则通谓之法”。这一按语表明（ ）
A. 中国的“理”与西方的“法”相通
B. 法治成为中国与西方的共识
C. 西方的“法”与中国的“理”本质相同
D. “法”与“理”各异互不兼容
古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是
A. 汉武帝时代，赋的创作走向全盛
B. 唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时
C. 南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪
D. 元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛
下列是著名的“同光十三绝”，“同光十三绝”是哪些剧种的著名演员
A. 昆曲、京剧 B. 京剧、元曲
C. 元曲、昆曲 D. 豫剧、京剧
