普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是
A. 批判奴隶制民主政治
B. 认为世界是不可知的
C. 特别强调人的价值
D. 认为社会中的人应该具备美德
严复《法意》（今译《论法的精神》）卷一按语：“盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，而西文则通谓之法”。这一按语表明（ ）
A. 中国的“理”与西方的“法”相通
B. 法治成为中国与西方的共识
C. 西方的“法”与中国的“理”本质相同
D. “法”与“理”各异互不兼容
古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是
A. 汉武帝时代，赋的创作走向全盛
B. 唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时
C. 南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪
D. 元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛
下列是著名的“同光十三绝”，“同光十三绝”是哪些剧种的著名演员
A. 昆曲、京剧 B. 京剧、元曲
C. 元曲、昆曲 D. 豫剧、京剧
孔子说“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”这里反映出古代东西方思想家的共同追求是
A．构建和谐的人际关系 B．创建优美的社会环境
C．建立良好的国际关系 D．追求高尚的人格修养
宋代史书记载“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针” 对此材料理解最准确的是
A． 指南针是我国古代水手最早发明的
B．指南针在宋代用于航海事业,但只起辅助作用
C． 宋代航海完全依靠指南针来辨别方向
D． 我国劳动人民最早知道了磁针指南的作用
