时人评说：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”对这番话，下述理解与史实相符的是。
A. 东汉察举制度的流弊，推举出来的文人及武将多不胜任
B. 唐代科举制度的弊端，考上秀才的寒门子弟才识多平庸
C. 宋代科举取士的结果，导致重文轻武，武将怯于外侮
D. 明代八股取士的遗毒，造成文人品性不端，武人不能打仗
政府机构改革中要注意精兵简政，在这个问题上能给后人提供教训的朝代是
A．唐朝 B．隋朝 C．宋朝 D．明朝
幽王为讨宠妃褒姒欢心，烽火戏诸侯，又废太子宜臼，立褒姒子为太子，申侯联合缯国、犬戎杀死幽王，立宜臼为王。对此理解正确的是
A. 西周分封制受到冲击
B. 宗法制引发贵族间争权夺利的斗争
C. 周幽王厉行君主专制
D. 申侯以实际行动维护了宗法分封制
阅读材料，完成下列要求。
材料一“前面有天书三十六行，皆是天罡星；背后也有天书七十二行，皆是地煞星，下面注着众义士的姓名”。面对何道士的解读，梁山众好汉目瞪口呆。宋江言道：“鄙猥小吏，原来上应星魁，众兄弟也原来都是一会之人。上天显应，合当聚义。今已数足，上苍分定位数，为大小二等。天罡、地煞星辰，都已分定次序，众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言”。众人皆言：“天地之意，物理数定，谁敢违拗？”
——整理自施耐庵：《水浒传》
材料二公元1620年9月23日，一批英国清教徒乘五月花号邮轮到达北美。上岸前，他们签署了“五月花号公约”，内容主要有：
……我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。
——据戴安娜·拉维奇所编《美国读本》
分别概括两则材料中所蕴含的东西方政治理念，并加以说明。（要求：观点明确，史论结合）
阅读材料，完成下列要求。
材料一18世纪的法国学者孔多塞，将人类历史划分为十个前后相继的阶段。其中第七到第九阶段及主要特征如下：
第七阶段是文艺复兴时期，人们开始反抗教会专制，科学缓慢复苏，欧洲开始逐渐觉醒。
第八阶段是从印刷术发明到科学与哲学摆脱宗教的束缚。
第九阶段是从笛卡尔开创的科学革命直到法国大革命时期，理性和科学的胜利为时代的特征。
材料二在第八阶段里（15-17世纪），孔多塞“把史表分成两个截然不同的部分：第一部分将包括西方，那里的衰落更为急剧并且更为彻底，然而在那里，理性的光芒却会重新出现而永不熄灭；第二部分是东方，那种衰落对她来得更为缓慢，长期以来也更不全面，但她至今还看不到理性可以照亮她并打碎她的枷锁的那个时刻。”
——整理自孔多塞：《人类精神进步史表纲要》
（1）根据材料一，指出孔多塞划分历史阶段的主要依据。并结合所学知识，谈谈你对第九阶段时代特征的理解。
（2）谈谈你对材料二中东西方差别的理解，并结合所学知识分析造成这种差别的历史原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
“闾里制”起源于先秦。简单说来，就是把城里的居民，按一定户数用高墙圈成方块状的“闾”；墙上设门，供居民出入；门侧设“弹室”一类的机构，配置“里正”一类的管理人员，负责管理内中居民。
“闾里制”至隋唐进化为“里坊制”。唐代长安城大坊内部，四门加一条十字街，小坊内部，两门加一条横街。日出开坊门，日落敲街鼓60下后关坊门。
北宋定都汴梁后，里坊制遂被抛弃。取而代之的是“街坊制”。
至满清入关，北京城居民的住宅，又再次被栅栏分割、封闭。栅栏门晨启昏闭。清朝中叶以后，栅栏渐渐消失。
——据孙大章：《中国古代建筑史话》等
材料二
解放后，城市中“单位大院”兴起。机关、工厂、大专院校、科研机构等单位，都可以分得一块城市土地和一笔建设资金。各单位将土地用高墙一围，在内部自行规划办公、居住资源，工作、生活高度一体化，就成了一个个单位大院。
1952年，建筑学家梁思成，曾批评“每个单位都用围墙把自己围起来，自成一个小天地”，是一种“半封建半殖民地色彩”。1964年，国务院副总理李富春向中央提交《关于北京城市建设工作的报告》指出：“由于建设计划是按‘条条’下达，各单位分别进行建设，北京市很难有计划地、成街成片地进行建设，至今没有建设一条完整的好的街道。……不少单位圈了很大的院子，近期又不建设，造成很大的浪费。”
——据谌旭彬：《中国城市居民小区“千年建墙/拆墙史”》
（1）依据材料一并结合所学知识，分析指出我国古代城市居民区演变的特点及原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，简析解放后“单位大院”兴起的原因及负面影响。
