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阅读材料,完成下列要求。

材料一18世纪的法国学者孔多塞,将人类历史划分为十个前后相继的阶段。其中第七到第九阶段及主要特征如下:

第七阶段是文艺复兴时期,人们开始反抗教会专制,科学缓慢复苏,欧洲开始逐渐觉醒。

第八阶段是从印刷术发明到科学与哲学摆脱宗教的束缚。

第九阶段是从笛卡尔开创的科学革命直到法国大革命时期,理性和科学的胜利为时代的特征。

材料二在第八阶段里(15-17世纪),孔多塞“把史表分成两个截然不同的部分:第一部分将包括西方,那里的衰落更为急剧并且更为彻底,然而在那里,理性的光芒却会重新出现而永不熄灭;第二部分是东方,那种衰落对她来得更为缓慢,长期以来也更不全面,但她至今还看不到理性可以照亮她并打碎她的枷锁的那个时刻。”

——整理自孔多塞:《人类精神进步史表纲要》

(1)根据材料一,指出孔多塞划分历史阶段的主要依据。并结合所学知识,谈谈你对第九阶段时代特征的理解。

(2)谈谈你对材料二中东西方差别的理解,并结合所学知识分析造成这种差别的历史原因。

 

(1)依据:文明的发展(或:科学的进步和思想的解放) 理【解析】 自然科学发展迅速,进一步动摇了宗教理论根基;启蒙运动促进理性主义传播,推动思想解放的同时,也为资产阶级革命做了充分的思想动员;封建制度进一步没落。 (2)理【解析】 西方近代自然科学诞生,思想解放加速发展,封建制度日益衰落。东方则固守传统,科学和思想进步缓慢。 因素:西方:资本主义经济迅速发展,资产阶级力量壮大,并逐渐取得统治地位;文艺复兴和宗教改革促进思想解放,自然科学取得重大突破。东方:封建经济占主导地位,封建专制统治强化;思想僵化,固守传统科技。 【解析】(1)第一小问依据材料一“印刷术发明到科学与哲学摆脱宗教的束缚”“理性和科学的胜利为时代的特征”的信息归纳回答;第二小问结合近代科学发展与思想解放的关系进行分析阐述。 (2)第一小问依据材料二“理性的光芒却会重新出现而永不熄灭”说明西方理解,依据材料二“看不到理性可以照亮她并打碎她的枷锁的那个时刻”的信息说明东方的理解;第二小问结合中西社会特征从经济、政治、思想以及科技发展等角度思考回答。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一

“闾里制”起源于先秦。简单说来,就是把城里的居民,按一定户数用高墙圈成方块状的“闾”;墙上设门,供居民出入;门侧设“弹室”一类的机构,配置“里正”一类的管理人员,负责管理内中居民。

“闾里制”至隋唐进化为“里坊制”。唐代长安城大坊内部,四门加一条十字街,小坊内部,两门加一条横街。日出开坊门,日落敲街鼓60下后关坊门。

北宋定都汴梁后,里坊制遂被抛弃。取而代之的是“街坊制”。

至满清入关,北京城居民的住宅,又再次被栅栏分割、封闭。栅栏门晨启昏闭。清朝中叶以后,栅栏渐渐消失。

——据孙大章:《中国古代建筑史话》等

材料二

解放后,城市中“单位大院”兴起。机关、工厂、大专院校、科研机构等单位,都可以分得一块城市土地和一笔建设资金。各单位将土地用高墙一围,在内部自行规划办公、居住资源,工作、生活高度一体化,就成了一个个单位大院。

1952年,建筑学家梁思成,曾批评“每个单位都用围墙把自己围起来,自成一个小天地”,是一种“半封建半殖民地色彩”。1964年,国务院副总理李富春向中央提交《关于北京城市建设工作的报告》指出:“由于建设计划是按‘条条’下达,各单位分别进行建设,北京市很难有计划地、成街成片地进行建设,至今没有建设一条完整的好的街道。……不少单位圈了很大的院子,近期又不建设,造成很大的浪费。”

——据谌旭彬:《中国城市居民小区“千年建墙/拆墙史”》

(1)依据材料一并结合所学知识,分析指出我国古代城市居民区演变的特点及原因。

(2)依据材料二并结合所学知识,简析解放后“单位大院”兴起的原因及负面影响。

 

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由下表可知,战后世界经济危机的主要特点是

A. 周期性特征不明显

B. “滞胀”成为常态

C. 破坏性更大

D. 波及范围广

 

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A. 仍然推行计划经济体制

B. 经济转型滋生腐败现象

C. 经济改革直接导致解体

D. 政府职能发生根本改变

 

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A. 宣示两极格局形成

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