元光元年(前134年),汉武帝将不治儒家五经的太常博士一律罢黜,排斥黄老刑名百家之言于官学之外,提拔布衣出身的儒生公孙弘为丞相,优礼延揽儒生数百人,还批准为博士官置弟子五十人。这对中国思想界产生的最主要影响是
A. 儒学发展为官方哲学 B. 读书人的思想遭到禁锢
C. 儒家经典成为教科书 D. 实现了思想界的大一统
范仲淹(989—1052)在《四民诗·商》中写道:“尝闻商者云,转货赖斯民。远近日中合,有无天下均。上以利吾国,下以藩吾身。周官(即周礼)有常籍,岂云逐末人。”该诗反映了
A. 宋朝商品经济繁荣 B. 宋朝工商业阶层兴起
C. 诗人重本抑末的主张 D. 诗人重视商业发展的思想
欧洲宗教改革后形成的新教派,主要包括
①路德教派
②天主教
③加尔文教
④英国国教
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②
钱穆说:“从汉代起,我们是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是
A. 法家思想的衰微 B. 黄老之学被推崇
C. 儒学正统地位的确立 D. 程朱理学的盛行
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君, 屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是
A. 宣扬“君权神授”否定了王位世袭传统
B. 融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
C. 强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D. 新儒学从根本上脱离“为政以德”的仁政思想
三民主义是国民党一直标榜的政治符号,从发动反清革命到反抗北洋军阀建立国民政府,再到领导全国抗战,三民主义是联合各种社会政治力量和知识分子的重要思想基础。这显示出三民主义
A. 成为中国反侵略的指导思想
B. 迎合了中国革命的阶段性需求
C. 是近代中国革命胜利的保障
D. 为国民党赢得广泛的群众基础