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“熊猫外交”是中国一种独有的外交方式。熊猫曾被作为最高规格的国礼赠送给外国,如下...

“熊猫外交”是中国一种独有的外交方式。熊猫曾被作为最高规格的国礼赠送给外国,如下表所示,“熊猫外交”得以推行的关键因素是

年代

1957年

1965年

1972年

1972年

1973年

1974年

1978年

1980年

接受国

苏联

朝鲜

美国

日本

法国

英国

西班牙

联邦德国

 

 

A. 亚非拉国家不是中国外交工作的重点

B. 中国恢复联合国的合法席位

C. 中国外交重心由倒向苏联到倒向西方

D. 中美关系的改善

 

D 【解析】表格显示20世纪70年代以后资本主义国家纷纷与中国建交,主要是1972年中美关系的改善,促使中国外交又一次建交高潮的来临,故D正确;A中不是重点不符合中国外交特点;B是1971年,表格没有体现;C中倒向西方说法不符合事实。  
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考点分析:
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某同学的学习卡片中有一幅图(如下图),对此图解读最为合理的是

A.反映新时期我国外交政策的调整    

B.表明美国已放弃两个中国的政策

C.体现发展中国家对新中国的支持    

D.说明中国成为多极格局中的重要力量

 

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1970年,中国与发达国家的贸易额占外贸总额的53%,而1965年只占39%,与共产党国家的贸易额则从1965年的30%降至1970年的20%.中国进口的工业品和技术的大部分、农产品的绝大部分均来自日本和西欧。出现这一变化的主要原因是

A. 对外开放政策实行

B. 中苏关系不断恶化

C. 外交新局面的开创

D. 外交政策回归理性

 

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如图是《中国外交第一人周恩来》一书的部分目录摘编,其中第二处应该是

A. 和平共处

B. 分道扬镇

C. 扬眉吐气

D. 乒乓外交

 

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某校高二同学学习历史必修3后制作如下大事年表,开展研究性学习。

……

……

……

公元前500年

西学东渐、孟子、百家争鸣

古希腊智者学派、苏格拉底

……

……

……

1500年

明后期中国传统科技的总结与突破、带有早期启蒙性质的进步思潮

东学西渐、欧洲文艺复兴、牛顿经典力学形成

1700年

《红楼梦》、京剧形成

宗教改革运动、启蒙运动

1800年

西学东渐、鸦片战争前后经世思潮兴起魏源出版《海国图志》

浪漫主义和批判现实主义兴起、社会主义思潮从空想到科学的发展

1850年

维新变法思潮空前高涨、马克思主义传入中国

进化论发表、印象主义画派出现、电影产生

1900年

“中体西用”文化思潮、三民主义提出、新文化运动、毛泽东思想形成和发展

现代主义兴起、量子论提出、相对论形成、电视发明、计算机诞生

……

……

……

 

 

问题:

(1)此大事年表有四处错误,请找出来。

(2)据大事年表及所学知识,比较20世纪初中国启蒙思想与18世纪欧洲启蒙思想在人文主义方面的共同点,并从思想方面分析其原因。

(3)结合所学知识,分析20世纪现代主义兴起的历史背景。如何认识文学艺术和社会之间的关系?

(4)综合大事年表内容及以上问题信息,分析大事年表对历史学习的意义。

 

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17-18世纪的启蒙运动高扬“理性”与“天赋人权”两面旗帜,力图开辟一个非宗教的理性时代。阅读下列材料:

材料一霍尔巴赫等法国无神论者剑走偏锋的宗教批判以及卢梭对理性独断论的质疑,一旦传播到社会落后、思想保守的德国,立即就引起了深刻的哲学反思。如果说启蒙运动在17世纪的英国思想界表现为一种试图在上帝的羽翼下发展理性的审慎主张(自然神论),在18世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态(无神论),那么它在稍晚的德国思想界则表现为一种努力调和理性与信仰的稳健立场。……(马丁·路德所开创的)新教传统培育了一种德意志民族特有的宗教虔诚。因此,当18、19世纪的德国知识分子面对着风靡欧洲的理性主义思潮时,他们所要做的事情就是力图在英、法所代表的普世性的理性精神与德意志民族的宗教虔诚之间建立一种和谐的关系。

——赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》

材料二启蒙时代的重要任务就是要用人的经验和理性所发现和掌握的知识去代替神启的智慧,进而摧毁神学的权威性。这一启蒙的任务在那个特定的时代条件下显然被夸张了,一切事物的准则必须建立在实证知识的基础上,不能被知识检讨的统统被当作妄言,那么,人的智慧呢?但是在人的精神结构中就存在不能被知识化的智慧,这部分精神资源基本上从启蒙时代以来越来越边缘化了……从17世纪后期到19世纪的大规模技术发现,配合“工具理性”世界观的流行,使得工业化成为启蒙精神的社会历史的产物。英国以及后来的美国,因为工业化的成功,成为现代化的典范,使得后起的发展中国家把现代性直接定义在富强之上,认为强国富民就是现代化的根本目标。

——哈佛燕京学社编《启蒙的反思—杜维明、黄万盛对话录》

请回答:

(1)据材料一,概括17、18世纪欧洲对待理性态度演变的历程。相对于法国,德国思想界为什么表现为“稳健立场”?

(2)有学者认为,由理论理性(知识)和实践理性构成的纯粹理性是有限的,在一个理性的世界之外,人类还需要精神的、信仰的世界,只有这样,才能重获精神上的富足和自由。请结合材料和所学知识围绕理性的作用这一主题展开论证。(要求:观点理解准确全面,史论结合;论证充分;逻辑严密;表述清楚;250字左右。)

 

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