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自476年西罗马帝国灭亡以后,当时罗马公教以教皇为首,利用宗教在中世纪的欧洲逐渐...

自476年西罗马帝国灭亡以后,当时罗马公教以教皇为首,利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征,维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪,欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是

A. 人文主义者大胆揭露教会的腐败

B. 社会经济发展增强了民族意识

C. 科学发展破除了对神学的迷信

D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威

 

B 【解析】14、15世纪,欧洲社会经济发展,故英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人,这反映了民族意识的增强,故B正确;材料并未体现人文主义者大胆揭露教会的腐败,故A错误;14、15世纪欧洲自然科学发展程度并不高,故C错误;德国宗教改革发生于1517年,不符合题干时间,故D错误。故选B。
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考点分析:
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智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是

A. 人们的约定是制定法律的基础

B. 遵循人性是法律制定的依据

C. 社会契约论起源于智者学派

D. 智者学派重视法律和正义的作用

 

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据《中国高等教育研究50年》记载,1952年我国各类高校调整前后校数变化如下:

这一变化反映的高等院校调整的任务是

A. 满足以工业化为主的经济建设需要

B. 将近代科学各个门类引进高等教育

C. 建成学科专业齐全的高等学校体系

D. 提高广大工农群众的科学文化水平

 

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“日本的军力、经济力和政治组织力是强的,但其战争是退步的、野蛮的,人力、物力又不充足,国际形势又处于不利。中国反是……”以上言论应出自

A. 《中国社会各阶级的分析》

B. 《论联合政府》

C. 《论持久战》

D. 《新民主主义论》

 

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孙中山主张的“民权主义”与康有为主张的“兴民权”相同点在于

①推翻清王朝的统治

②主张民主共和制

③反对君主专制统治

④实行资产阶级民主政治

A. ①②

B. ③④

C. ②③

D. ①③

 

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《庄子》中有“愿闻卫生之经而已矣”,意指“养身”。1908年,京师自来水公司在阐述公司创建初衷时称“利便京师卫生、消防起见,地居首善,事关公益,须维久远”。“卫生”词义的变化反映了近代中国

A. 中西文化的融合

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