有人认为:“人文主义这种富丽豪华的运动只能以富庶而闻名的意大利作为最适合的土壤,一旦跨越阿尔卑斯山,传播到贫穷的北方世界,它就由对优美的古典文化的考据和模仿运动演变成民族语言文学的复兴运动。”“民族语言文学的复兴运动”是指
A. 文艺复兴
B. 宗教改革
C. 启蒙运动
D. 资产阶级革命
马丁·路德说:“人们不需要通过教士悔罪来了解圣经,人们可以自己学习圣经,了解圣经,圣经的解释权属于每一个信徒,而不是只属于教会。”此观点
A. 批判教会篡改教义 B. 肯定了世俗王权地位
C. 蕴含了人文主义精神 D. 否定了《圣经》地位
恩格斯说:“意大利是一个典型国家,自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来,它产生过许多伟大人物。”这里的“现代世界曙光”是指()。
A. 启蒙运动 B. 新航路开辟 C. 文艺复兴运动 D. 智者运动
在封建割据严重、王权衰弱、天主教占据支配地位的中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。要想揭开“纱幕”而实现“人”的解放,欧洲人首先要做的是
A. 推翻王权统治
B. 宣扬人文主义
C. 否定宗教神权
D. 注重内心反省
文艺复兴时期,许多绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了
A. 市民阶层社会地位的提高
B. 广大民众生活水平的显著提高
C. 艺术家绘画技艺日趋高超
D. 人文主义思想促进了个性解放
明清之际某思想家提出:“君子之为学也,……知天下之势之何以流极而至于此,则思起而救之。”“孔子之删述六经,即伊尹、太公救民于水火之心……故曰:载之空言,不如见诸行事。”材料反映了该思想家
A. 主张经世致用
B. 力挽儒学危机
C. 维护理学正统
D. 反对盲从孔子