马丁·路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义在于()
A. 打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位
B. 使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权
C. 打击了宗教神权和专制王权
D. 使个人获得了与教皇同等的宗教地位
①在公元前44年的罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上，都遭到了人群的抗议。
②于是恺撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙。
③在那一天，他没有获得皇帝称号。
④事实上自公元前49年起，恺撒己成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是
A. ①
B. ②
C. ③
D. ④
下表为我国民法典编纂的基本历程，其反映出
A. 改革开放后中国进入建设法治化社会的新时期
B. 改革开放后逐步建成了比较完备的法律体系
C. 民法典伴随着经济发展的需要加快制定、不断完善
D. 单行法的颁行适应了社会主义市场经济的发展
中共八大上，政务院副总理陈云系统地提出了改进经济体制的“三个主体、三个补充”的设想，即在工商业经营方面，国家经营和集体经营为主补充一定的个体经济;在生产计划方面，计划生产为主补充一定的自由生产;在市场方面，国家市场为主补充一定范围的自由市场。由此可见陈云主张()
A. 大力发展社会主义市场经济
B. 社会主义经济以计划为主、市场为辅
C. 建设有计划的商品经济体制
D. 社会主义经济以国营和集体为主
张鸣的《重说中国近代史》在谈到新文化运动时引用时人观点说:“中国人没有语法不科学，书写说话都不科学，太不像话，因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，干脆用拼音字母。”据此判断新文化运动()
A. 要彻底的、不妥协的反帝反封建
B. 崇尚科学，反对愚昧和迷信
C. 具有鲜明的西化色彩
D. 以改变文字来改变社会
“前一部书把某些经典宣布为伪造的文献。后一部书把孔子打扮成满怀进取精神，提倡民主思想、平等观念的人。……这些看法，虽都不科学，但却在知识界产生了强烈的震动和反响，而对封建顽固守旧分子构成了很大的威胁。”下列相关评论正确的是()
A. 作者目的在于托古改制传播西学
B. 作者目的在于宣传发展儒家学说
C. 两书所表达的主题思想相互矛盾
D. 书中观点得到了知识界的普遍认可
