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董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败...

董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张

A. 糅合了法家的法治思想

B. 强调维护等级秩序的重要

C. 宣扬天理为万物的本原

D. 意在约束君主的政治行为

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查学生阅读史料,提取有效信息的能力。题干的意思为统治者如果不勤政爱民,上天就会降灾难,以谴告他,如果不悔改就会出现怪异,如果还不知道改,就会导致国家败亡反映了董仲舒的天人感应,反映了董仲舒的天人感应,对皇帝有一定的约束作用,所以选D。A不够全面,BC没有体现,排除。
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考点分析:
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下图为西安世园会会徽长安花,其设计理念和构思源于:道生一,一生二,二生三,三生万物。下列思想观点中能充分体现这一构思的是

A. 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

B. 我无为而民自化,我好静而民自正

C. 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明

D. 天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至

 

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荀子在《大略》中提到“大略:君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危”。据此可知荀子主张

A. 以礼为本

B. 依法治国

C. 隆礼重法

D. 君主集权

 

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《荀子·儒效》中说:“《诗》言是其志也;《书》言是其事也;《礼》言是其行也;《乐》言是其和也;《春秋》言是其微也。”荀子论证的是

A. 儒家各经的核心内容

B. 儒家经典独特的教育功能

C. 儒家经典的内容分工

D. 儒家经典内容的丰富和完备

 

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《韩非子》:人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世之所以有劫君弑主也。材料观点(    )

建立在性恶论基础上                认为君臣之间无信任可言

为君主专制出谋划策                成为君权神授的思想来源

A. ①②    B. ①②③

C. ①③④    D. ②③④

 

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阅读下列材料:

材料一民初的国歌歌词:“东亚开化中华早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦绣山河普照,我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。”

材料二“我向上海的总领事发出具体的指示,告诫美国侨民团体,既不要鼓动也不要反对这场运动……没有人会不同意中国学生的目的和理想,他们是在为民族的自由和新生而战

——芮恩斯《一个美国外交官在中国——1913-1919》

材料三我们是一个很大的国家,我们的战争是进步的战争,我们又有国际的援助。在这里,亡国论者与悲观主义者喃喃发出其“抗战必亡”、“再战必亡”的胡说。我们相反,我们要根据十五个月经验中已经证明了的东西,向全党全国明确地指出我们国家与我们战争的长处与短处,有利条件与不利条件,克服自己的短处与不利条件,为争取最后胜利而斗争。

——毛泽东《论新阶段抗日民族战争与抗日民族统一战线发展的新阶段》(1938年10月)

请回答:

(1)材料一中“旧邦新造”指的是什么?

(2)材料二中“中国学生的目的和理想”指的是什么?

(3)材料三中“十五个月经验”最主要的经验是什么?毛泽东所讲的“最后胜利”有何深远影响?

(4)上述三则材料揭示出近代中国民主革命的主题是什么?

 

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