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宋元的工匠们将规矩工整的楷书广泛用于副书并加以改造,在明朝中期形成了以“横轻竖重...

宋元的工匠们将规矩工整的楷书广泛用于副书并加以改造,在明朝中期形成了以“横轻竖重、四角整齐”为特征的宋体字。宋体字的形成

A. 实现了汉字由繁到简的演变

B. 阻碍了中国书法艺术的传承

C. 利于印刷业发展和文化传播

D. 标志着活字印刷术正式诞生

 

C 【解析】依据题意可知宋体字四角整齐,横轻竖重,适合做印刷字体,结合北宋毕升发明活字印刷术的相关知识可知它有利于印刷业的发展和文化传播,故C项正确。A、B两项在题文中没有相关表述;D项错误,不符合史实。  
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考点分析:
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中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者,以某种神秘的方式与地上的人事发生关联,于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展

A. 缺失探究天体运行规律的科学精神

B. 专注于对“天时”“农时”的关注

C. 崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩

D. 为专制政治服务与生产实际相脱离

 

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唐代女服空前繁荣,主要特征表现为风华美丽、雍容大度的款式:不拘一格、个性突出的穿着,崇尚阳刚、盛行胡风的时尚;而宋代女服一反唐代时期的绚丽和开放,出现内敛、拘谨而又不乏一种淡雅精致的风格。出现上述变化的主要原因是

A. 专制权利的失控

B. 程朱理学逐渐盛行

C. 商品经济的发展

D. 民主思想的出现

 

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读东汉时期我国西南地区铁器分布表。由此可以推知

A. 西南农业已逐步实现精耕细作

B. 铁器成为西南主要生产工具

C. 铁器在逐步向西南地区推广

D. 西南冶铁技术水平大大提高

 

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史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到:“道家之学,实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用,道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体。”英国科学家李约瑟说“中国文化就像一棵参天大树,而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家

A. 哲学有着丰富的辩证法思想

B. “无为而治”的理念影响深远

C. 对世界本原进行了深刻探讨

D. 经典著作充满了中国人的智慧

 

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直至春秋战国时期,各诸侯国的人殉现象仍相当普遍,战国时期上有余风,其中以秦国人殉之风最为兴盛,东周列国与秦国人殉较为接近的是保存了东夷人习俗的齐国,但人殉规模还是比秦国稍逊一筹,而齐国一山之隔的鲁国,人殉现象就很少。这表明

A. 经济发展是人殉制得以维持的关键

B. 生存环境和社会阶段影响社会习俗

C. 秦国率先消除分封制建立中央集权

D. 周礼文化与儒家思想决定社会习俗

 

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