儒家思想不断发展，不同时期儒家代表人物思想差异较大。属于宋代以后儒家思想新发展的是
A. 天人感应
B. 民贵君轻
C. 心是万物本原
D. 仁者爱人
有学者在评论战国时期某一学派时指出：他们的主张，由同情心立脚，但绝对不认亲疏远近的分际，所以最主要的精神在兼爱和非攻。这一学派的代表人物是
A. 庄子
B. 韩非子
C. 孟子
D. 墨子
春秋战国时期的某学派代表人物认为：万物是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”。该学派是
A. 墨家
B. 法家
C. 道家
D. 儒家
《论语•雍也第六》载“子曰：‘中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也'。”这段记载反映了孔子基本的教育思想是
A. 有教无类
B. 循序渐进
C. 启发诱导
D. 因材施教
孔子曾在杏坛传道授业，他向其弟子阐释的内容最有可能是
A. “清静无为”
B. “克己复礼”
C. “仁政”
D. “心外无物”
思想解放是社会进步与发展的精神动力。阅读下列材料，回答问题。
材料一（人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔格拉
（1）普罗塔格拉属于什么学派的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？
材料二“17世纪初，莎士比亚在戏剧中极富预言性地高喊：人们可以支配自己的命运，如果我们受制于人，那错不在命运，而在我们。”
——中央电视台大型政论片《复兴之路》（上）
（2）材料二反映了欧洲哪次思想解放运动？其核心思想是什么？
材料三这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。
——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》
（3）材料三关于“赎罪券”的争论引发了什么运动？该运动的历史影响是什么？
（4）假如上述材料作为研究性学习的素材，你认为该组材料最恰当的主题是什么？
