1924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是指
A. 武装夺取政权
B. 联合君主立宪派
C. 建立责任内阁
D. 实行新三民主义
1905年中国同盟会纲领中有与《谕中原檄》的相似表述，1906年12月孙中山专述民族主义，批判民族复仇论。对此理解正确的是
A. 《谕中原檄》引领近代的民族革命
B. 推翻外族统治是革命的根本目的
C. 倡导实现民族平等实现民主共和
D. 维护纲常名教借以挽救近世危局
孙中山说：“民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民所共享。”由此可以表明
A. 实现民主政治为革命派政治目标
B. 孙中山三民主义顺应了时代潮流
C. 革命派对三民主义做了全新解释
D. 民族革命是辛亥革命的首要任务
（题文）《新青年》载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，须使各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者
A. 倡导民主科学
B. 希望新青年自主进步
C. 反对愚昧迷信
D. 追求新文学平易新鲜
下图是1916年李大钊赠友人的一副对联，它典型反映了社会转型期的中国知识分子力图
A. 承担起维护道义与唤醒民众的使命
B. 把传统文化与西方民主政治相结合
C. 启蒙工农阶层以解决社会现实问题
D. 承担起社会改造与文化重建的使命
启蒙运动时期，伏尔泰提出了“砸烂一切无耻”的口号；新文化运动期间，有人提出了“打倒孔家店”的口号。这反映了两大运动
A. 都以救亡图存作为最高奋斗目标
B. 都彻底结束了封建思想的统治地位
C. 都为未来社会设计了美好的蓝图
D. 都把斗争矛头指向专制统治和旧思想
