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古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过崇拜神是浪费时间,死后一切不复存在,生命的唯一目的就是...

古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过崇拜神是浪费时间,死后一切不复存在,生命的唯一目的就是享乐。下列人物思想主张中,与伊壁鸠鲁最为接近的是

A. 彼特拉克

B. 莎士比亚

C. 孟德斯鸠

D. 王守仁

 

A 【解析】根据材料和所学知识可知,伊壁鸠鲁认为生命的唯一目的是享乐,而文艺复兴主义者彼特拉克的《十日谈》倡导追求享乐和现世的幸福生活,故A项正确。莎士比亚赞美人的高贵灵魂,与材料中“生命的唯一目的就是享乐”不符,排除B。孟德斯鸠提倡三权分立,与材料中“生命的唯一目的就是享乐”不符,排除C。王守仁主张“致良知”,与材料中“生命的唯一目的就是享乐”不符,排除D。  
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考点分析:
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文艺复兴时期,彼特拉克说:“真正的贵族并非天生,而是自为的。”这句话的实质意义是

A. 鼓励个人的奋斗

B. 反对封建的等级特权

C. 否定上帝的存在

D. 打破天主教精神枷锁

 

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薄伽丘在《十日谈》中揭示了这样一条真理,“贫穷不会磨灭人的高贵品质”,穷人家往往出现圣贤,反而是“高贵叫人丧失了志气”。这反映出《十日谈》

A. 极力抨击僧侣的虚伪和奸诈

B. 极力倡导贫富平等

C. 蕴含着浓郁的人文主义思想

D. 宣扬人类一切向善

 

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“《日知录》之刻,……意在拨乱涤污,法古用夏,启多闻于,待一治于后王。”这体现了作者怎样的思想?

A. 经世致用

B. 格物致知

C. 反省内心

D. 唯物思想

 

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“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。”上述言论出自

A. 老子

B. 顾炎武

C. 黄宗羲

D. 王夫之

 

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明清之际一些独立特行的学者们作出了一些典范性成就,在为学之道上体现出超越传统的动向。他们“超越传统”的主要表现是

①提倡经世致用

②促进社会转型

③提倡工商皆本

④否定封建理学

A. ①②

B. ②④

C. ①③

D. ③④

 

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