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儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核...

儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是(    )

A. “仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”

B. “六经”:《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》

C. “三纲五常”

D. “有教无类”,“因材施教”

 

A 【解析】据材料“孔孟之道”,并结合所学知识可知,孔子主张“仁”、“爱人”,孟子主张“仁政”、“政在得民”,故A项正确;《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》是孔子编订,不符合题意,故B项错误;“三纲五常”属于董仲舒思想,不符合题意,故C项错误;“有教无类”,“因材施教”属于孔子的教育思想,过于片面,故D项错误。故选A。  
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考点分析:
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蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是

A. 荀子

B. 孟子

C. 董仲舒

D. 朱熹

 

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有一家父母得知其孩子在外面偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对孩子采取的态度是(  )

A. 认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误。

B. 认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂

C. 认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯

D. 认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居

 

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孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问),中人以下,不可以语上也。”这表明了他的什么教育思想

A. 因材施教

B. 启发诱导

C. 择优而教

D. 有教无类

 

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韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷(注:同“盈庭”,充满朝廷),而政不免于乱。”他批评的是

A. 法家学说

B. 道家学说

C. 儒家学说

D. 墨家学说

 

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【中外历史人物评说】

阅读下列材料,回答问题。

材料一  孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可成人矣。”                          

——《论语·里仁》

材料二  《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论十大关系》等著作中,不仅充分论证了人民利益根本一致的状况,而且也清醒地看到了社会主义社会存在着复杂的义利矛盾,提出了处理国家、集体和个人三者“统筹兼顾”的原则。                                

——《论毛泽东、邓小平的义利观》

材料三  “将更多地承认个人利益,满足个人的需要……我们提倡按劳分配,承认物质利益,是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益,但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人,专门为自己的物质利益而奋斗,绝不是提倡各人都向‘钱’看。”

——19808月,邓小平回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇的讲话

请回答:

(1)根据材料一,指出孔子关于义利的观点。

(2)根据材料二和材料三,比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。 邓小平关于义利思想有哪些新发展?

(3)根据以上材料,简要评价三位人物思想的积极影响。

 

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